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Premier livre des Rois

Premier livre des Rois 18

Élie doit annoncer la fin de la sécheresse

1 Cela fait trois ans qu’il n’a pas plu. LeSeigneuradresse sa parole à Élie. Il lui dit : « Va te présenter au roi Akab, car je vais bientôt faire tomber la pluie sur la terre. »

2 Élie va donc se présenter à Akab.

À cette époque, il n’y a presque plus rien à manger à Samarie.

3-4 Alors Akab appelle Obadia, le chef de son palais. Obadia respecte beaucoup leSeigneur. Aussi, quand Jézabel a fait tuer lesprophètesduSeigneur, Obadia a caché 100 de ces prophètes par groupes de 50 dans les creux des rochers. Là, il leur a donné à manger et à boire.

5 Akab dit à Obadia : « Viens, allons dans tout le pays chercher de l’herbe autour des sources et des torrents. Nous trouverons peut-être quelque chose à manger pour nos chevaux et nos mulets. Sinon, nous devrons les tuer. »

6 Ils se partagent les régions à traverser. Akab va d’un côté et Obadia va de l’autre.

7 Obadia est sur la route quand tout à coup, il rencontre Élie. Il le reconnaît, il s’incline jusqu’à terre devant lui et lui demande : « Est-ce que tu es bien Élie, mon maître ? »

8 Élie répond : « Oui, c’est bien moi ! Va dire à ton maître Akab que j’arrive. »

9 Obadia lui dit : « Le roi va me tuer si je lui dis cela. Qu’est-ce que j’ai fait de mal ?

10 Je le jure, par ton Dieu, leSeigneurvivant, le roi te fait rechercher partout. Il a envoyé des gens dans tous les pays et dans tous les royaumes. Les habitants ont dit que tu n’étais pas chez eux. Alors il leur a fait jurer qu’on ne t’avait pas trouvé.

11 Et maintenant, tu m’envoies dire à mon maître que tu arrives !

12 Quand je vais te quitter, l’esprit duSeigneurva t’emporter je ne sais où. Moi, je vais aller prévenir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte leSeigneurdepuis ma jeunesse.

13 Est-ce qu’on ne t’a pas raconté ce que j’ai fait quand Jézabel a commandé de tuer les prophètes duSeigneur? J’ai caché 100 prophètes, par groupes de 50, dans le creux d’un rocher, et je leur ai donné à manger et à boire.

14 Et maintenant, tu m’envoies dire à mon maître que tu arrives ! Il va me tuer ! »

15 Mais Élie répond à Obadia : « Par leSeigneurvivant, leSeigneurde l’univers que je sers, je le jure : aujourd’hui même, je me présenterai à Akab ! »

Le prophète Élie rencontre le roi Akab

16 Alors Obadia va rejoindre Akab et il lui raconte ce qui s’est passé. Akab va à la rencontre d’Élie.

17 Dès qu’il l’aperçoit, il lui dit : « Voilà celui qui porte malheur au peuple d’Israël ! »

18 Élie répond : « Ce n’est pas moi qui porte malheur à Israël. C’est toi et la famille de ton père ! Vous désobéissez aux commandements duSeigneuren adorant lesBaals!

19 Maintenant, fais rassembler tout le peuple d’Israël autour de moi sur le mont Carmel. Que les Israélites viennent avec les 450prophètesdu dieu Baal ! Qu’ils viennent avec les 400 prophètes de la déesseAchéraque la reine Jézabel protège ! »

Élie et les prophètes de Baal sur le mont Carmel

20 Le roi Akab réunit tous les Israélites et il rassemble lesprophètessur le mont Carmel.

21 Élie s’avance devant tout le peuple et dit : « Jusqu’à quand est-ce que vous allez danser tantôt pour l’un, tantôt pour l’autre ? Si c’est leSeigneurqui est Dieu, adorez leSeigneur! Si c’estBaalqui est Dieu, adorez Baal ! » Mais dans le peuple, personne ne lui répond.

22 Élie continue : « Moi, je suis le seul prophète duSeigneurqui reste. Les prophètes de Baal, eux, sont 450 !

23 Amenez-nous deux taureaux pour lesacrifice: les prophètes de Baal vont en choisir un. Ils le découperont et ils le placeront sur du bois, mais sans allumer le feu. Moi, je ferai la même chose avec l’autre taureau. Je le placerai sur le bois, mais je n’allumerai pas le feu.

24 Ensuite, ils prieront leur dieu, et moi, je prierai leSeigneur. Celui qui répondra aux prières en allumant le feu, c’est lui qui est Dieu. » Tout le peuple répond : « Nous sommes d’accord. »

25 Alors Élie dit aux prophètes de Baal : « Choisissez un taureau et préparez-le. Vous êtes les plus nombreux, c’est à vous de commencer. Ensuite, priez votre dieu, mais n’allumez pas le feu. »

26 Les prophètes de Baal prennent le taureau qu’Élie leur donne, et ils le préparent pour le sacrifice. Puis ils prient Baal depuis le matin jusqu’à midi. Ils disent : « Baal, réponds-nous ! » Et ils dansent autour del’autelqu’ils ont fabriqué. Mais ils ne reçoivent aucune réponse.

27 Alors vers midi, Élie se moque d’eux en disant : « Criez plus fort ! C’est un dieu. Il est occupé ! Il règle peut-être une affaire importante, ou bien il est en voyage, ou alors il dort, et il faut le réveiller ! »

28 Les prophètes de Baal crient plus fort. Selon leur coutume, ils se font des marques sur le corps avec desépéeset des lances, jusqu’à ce que le sang coule.

29 Dans l’après-midi, ils entrent en transe, jusqu’au moment du sacrifice. Mais ils ne reçoivent aucune réponse : pas un mot, pas un signe.

30 Alors Élie dit au peuple : « Approchez-vous de moi ! » Et tout le peuple s’approche de lui. Élie répare l’autel duSeigneurqui a été détruit.

31 Il prend douze pierres, parce que les fils deJacobont donné naissance à douze tribus. C’est à Jacob que leSeigneura dit : « Maintenant, tu t’appelleras Israël. »

32 Avec ces pierres, Élie reconstruit un autel auSeigneur. Puis, il creuse tout autour un fossé qui peut contenir à peu près 30 litres d’eau.

33 Élie met du bois sur l’autel. Il découpe le taureau et place les morceaux sur le bois.

34 Ensuite, il donne cet ordre à ceux qui sont là : « Remplissez quatre seaux d’eau et versez-les sur la viande et sur le bois ! » Ils obéissent. Élie leur dit : « Faites-le une deuxième fois ! » Ils recommencent. Élie dit encore : « Faites-le une troisième fois ! » Ils le font.

35 L’eau coule autour de l’autel et elle remplit même le fossé.

36 À l’heure habituelle du sacrifice, le prophète Élie s’approche de l’autel. Il dit : «Seigneur, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, montre aujourd’hui que tu es le Dieu d’Israël. Montre que je suis ton serviteur et que j’agis sur ton ordre.

37 Réponds-moi,Seigneur, réponds-moi ! Alors les gens sauront que c’est toi, leSeigneur, qui es Dieu. Et ainsi, tu ramèneras leur cœur vers toi. »

38 LeSeigneurfait donc descendre du feu qui brûle le sacrifice, le bois, les pierres et la poussière. Le feu avale aussi l’eau du fossé.

39 Quand les Israélites voient cela, tous se mettent à genoux, le front contre le sol, et ils disent : « C’est leSeigneurqui est Dieu ! C’est leSeigneurqui est Dieu ! »

40 Élie leur dit : « Saisissez les prophètes de Baal ! Aucun ne doit fuir ! » Les gens les saisissent tous. Élie les fait descendre au bord du torrent de Quichon, et là, il les fait tous tuer.

La pluie revient

Après ces événements,

41 Élie dit au roi Akab : « J’entends le bruit de la pluie. Maintenant, tu peux manger et boire. »

42 Le roi Akab va manger et boire. Élie monte sur le mont Carmel. Là, il s’incline jusqu’à terre, le visage entre les genoux.

43 Puis il dit à son serviteur : « Monte, et regarde vers la mer. » Le serviteur monte, il regarde et dit : « Il n’y a rien. » Sept fois de suite, Élie lui dit : « Retourne ! »

44 La septième fois, le serviteur dit : « Il y a un petit nuage qui monte de la mer. Il est gros comme un poing. » Élie répond : « Monte et dis au roi Akab : “Attelle tes chevaux et descends avant que la pluie t’arrête !” »

45 Le ciel devient de plus en plus sombre, à cause des nuages poussés par le vent. Une pluie violente se met à tomber. Akab monte sur son char et il part pour Izréel.

46 LeSeigneurremplit Élie de force. Alors il attache ses vêtements pour partir. Il court devant le char d’Akab jusqu’à l’entrée d’Izréel.

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Premier livre des Rois

Premier livre des Rois 19

Élie est découragé

1 Le roi Akab raconte à Jézabel, sa femme, tout ce qu’Élie a fait, et comment il a fait tuer tous lesprophètesdeBaal.

2 Alors Jézabel envoie un messager dire à Élie : « Demain, à cette heure-ci, j’espère que je t’aurai traité comme tu as traité tous ces prophètes. Sinon, que les dieux me punissent très sévèrement ! »

3 Élie a peur et il s’enfuit avec son serviteur pour sauver sa vie. Il arrive à Berchéba, dans le royaume de Juda. Il laisse son serviteur à cet endroit,

4 puis il marche pendant une journée dans le désert. Il s’assoit sous un petit arbre. Il a envie de mourir et il dit : « Maintenant,Seigneur, c’est trop ! Prends ma vie ! Je ne suis pas meilleur que mes ancêtres. »

5 Ensuite, il se couche sous le petit arbre et il s’endort. Mais unangevient le toucher et lui dit : « Lève-toi et mange ! »

6 Élie regarde : près de sa tête, il y a une galette cuite sur des pierres chauffées et un pot d’eau. Il mange, il boit et se couche de nouveau.

7 Une deuxième fois, l’ange duSeigneurvient le toucher. Il lui dit : « Lève-toi et mange, car tu dois faire un très long voyage. »

8 Élie se lève, il mange et boit. Cette nourriture lui donne des forces. Alors il marche 40 jours et 40 nuits jusqu’àl’Horeb, la montagne de Dieu.

Dieu passe dans un souffle léger et rend courage à Élie

9 Arrivé au montHoreb, Élie entre dans une grotte et il passe la nuit à cet endroit. LeSeigneurlui adresse sa parole : « Pourquoi es-tu ici, Élie ? »

10 Il répond : «Seigneur, Dieu de l’univers, j’ai pour toi un amour brûlant. Mais les Israélites ont abandonné tonalliance, ils ont détruit tesautels, ils ont tué tesprophètes. Moi seul, je suis resté, et ils veulent prendre ma vie. »

11 LeSeigneurlui dit : « Sors d’ici ! Va dans la montagne attendre ma présence. Moi, leSeigneur, je vais passer. » Tout d’abord, avant l’arrivée duSeigneur, un vent violent se met à souffler. Il fend la montagne et casse les rochers. Mais leSeigneurn’est pas dans le vent. Après le vent, il y a un tremblement de terre. Mais leSeigneurn’est pas dans le tremblement de terre.

12 Après le tremblement de terre, il y a un feu. Mais leSeigneurn’est pas dans le feu. Après le feu, il y a le bruit d’un souffle léger.

13 Quand Élie l’entend, il se cache le visage avec son vêtement. Il sort et il se tient à l’entrée de la grotte. Alors il entend une voix. Elle dit : « Qu’est-ce que tu fais ici, Élie ? »

14 Élie répond : «Seigneur, Dieu de l’univers, j’ai pour toi un amour brûlant. Mais les Israélites ont abandonné ton alliance, ils ont détruit tes autels, ils ont tué tes prophètes. Moi seul, je suis resté, et ils veulent prendre ma vie. »

15 LeSeigneurlui dit : « Reprends la route par le chemin du désert. Va à Damas. Là-bas, tuconsacrerasHazaël comme roi de Syrie.

16 Puis tu consacreras Jéhu, fils de Nimchi, comme roi d’Israël. Et tu consacreras Élisée, fils de Chafath, d’Abel-Mehola, comme prophète pour te succéder.

17 Tous ceux qui échapperont à Hazaël, Jéhu les tuera et tous ceux qui échapperont à Jéhu, Élisée les tuera.

18 Mais je laisserai vivre 7 000 Israélites, tous ceux qui ne se sont pas mis à genoux devant le dieuBaalet qui n’ont pas embrassé ses statues. »

Élie choisit Élisée pour lui succéder

19 Élie s’en va. Il trouve Élisée, fils de Chafath, en train de labourer un champ. Il doit labourer douze parcelles, il en est à la douzième. Élie passe près d’Élisée et il jette son vêtement sur lui.

20 Alors Élisée laisse les bœufs, il court derrière Élie et lui dit : « Permets-moi d’aller embrasser mon père et ma mère, ensuite, je te suivrai. » Élie répond : « Tu peux retourner à ton travail. Est-ce que je t’ai demandé quelque chose ? »

21 Élisée repart dans son champ. Là, il prend ses deux bœufs et il les offre ensacrifice. Avec le bois de l’attelage, il fait cuire leur viande et il la donne à manger aux gens. Ensuite il se lève, il suit Élie et devient son serviteur.

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Premier livre des Rois

Premier livre des Rois 20

Le roi de Syrie attaque la ville de Samarie

1 Ben-Hadad, le roi de Syrie, rassemble toute son armée. Avec l’aide de 32 rois, avec des chevaux et des chars, il part installer son camp devant Samarie et il l’attaque.

2 Il envoie des messagers dans la ville pour dire à Akab, roi d’Israël :

3 « Ben-Hadad te demande de lui donner ton argent et ton or, tes femmes et tes fils les plus beaux. »

4 Le roi d’Israël lui fait cette réponse : « À tes ordres, mon roi. Ma personne et tout ce que je possède sont à toi. »

5 Alors les messagers de Ben-Hadad reviennent vers Akab et lui disent de sa part : « Je t’ai envoyé l’ordre de me donner ton argent, ton or, tes femmes et tes fils.

6 Donc demain, à cette heure-ci, j’enverrai mes serviteurs chez toi. Ils fouilleront ton palais et les maisons de tes ministres. Ils prendront tous les objets qui ont de la valeur à tes yeux et ils les emporteront. »

7 Alors le roi d’Israël réunit tous lesanciensdu pays et il leur dit : « Ben-Hadad nous veut du mal, vous le voyez clairement. En effet, il a envoyé ses messagers pour me demander mes femmes et mes fils, avec mon argent et mon or. Je n’ai rien refusé. »

8 Tous les anciens et tout le peuple lui disent : « Ne l’écoute pas, n’accepte pas ! »

9 Akab donne cette réponse aux messagers de Ben-Hadad : « Allez dire à votre roi : “Tout ce que tu m’as demandé la première fois, je suis prêt à le faire. Mais ce que tu demandes maintenant, je ne peux pas l’accepter.” »

Les messagers vont porter cette réponse à Ben-Hadad.

10 Alors celui-ci les envoie encore dire à Akab : « Je vais détruire complètement Samarie. Il ne restera même pas assez de poussière dans la ville pour remplir les mains de tous mes soldats ! Si je ne le fais pas, que les dieux me punissent très sévèrement ! »

11 Le roi d’Israël répond : « Rappelez à Ben-Hadad ce proverbe : “Il ne faut pas se vanter de remporter la victoire avant de commencer le combat.” »

12 Pendant ce temps, Ben-Hadad est en train de boire avec les autres rois dans leurs tentes. Mais quand il reçoit cette réponse, il donne aussitôt aux officiers l’ordre d’attaquer Samarie. Alors les officiers se préparent au combat.

Le roi Akab remporte la victoire sur le roi de Syrie

13 Au même moment, unprophètes’approche d’Akab, roi d’Israël. Voici ce qu’il lui dit de la part duSeigneur: « Tu vois l’immense armée de Ben-Hadad. Eh bien, je vais te la livrer aujourd’hui même. Alors tu sauras que leSeigneur, c’est moi. »

14 Akab demande : « Avec l’aide de qui ? » Le prophète répond de la part duSeigneur: « Avec l’aide des jeunes gens que les gouverneurs de provinces ont recrutés. » Akab pose encore cette question : « Qui va attaquer ? » Il répond : « Toi ! »

15 Akab inspecte les 232 jeunes gens que les gouverneurs ont recrutés. Il inspecte aussi les 7 000 soldats de l’armée d’Israël.

16-17 À midi, le roi Akab et son armée lancent une attaque en dehors de Samarie, les jeunes gens en tête. Pendant ce temps, Ben-Hadad et les 32 autres rois continuent à boire sous les tentes comme des ivrognes. Ben-Hadad envoie quelques hommes voir ce qui se passe. Ils reviennent lui dire : « Des soldats sont sortis de Samarie. »

18 Alors Ben-Hadad donne cet ordre : « S’ils viennent demander la paix, prenez-les vivants ! S’ils viennent attaquer, prenez-les vivants aussi ! »

19 Les jeunes gens recrutés par les gouverneurs de provinces sortent de la ville avec l’armée d’Israël qui les suit.

20 Chacun tue un ennemi. Alors les Syriens fuient, et les Israélites les poursuivent. Ben-Hadad arrive à se sauver à cheval avec quelques cavaliers.

21 Puis le roi d’Israël passe à l’attaque. Il tue les chevaux, détruit les chars. C’est ainsi qu’il écrase l’armée des Syriens.

22 Alors le prophète vient trouver le roi d’Israël. Il lui dit : « Ben-Hadad reviendra t’attaquer l’an prochain à la même époque. Courage ! Réfléchis bien à ce que tu dois faire. »

Nouvelle victoire du roi Akab

23 Les ministres du roi de Syrie viennent lui dire : « Le Dieu d’Israël est un Dieu des montagnes. C’est pourquoi les Israélites ont été plus forts que nous. Combattons-les plutôt dans la plaine. Là, nous serons sûrement plus forts qu’eux.

24 Maintenant, voici ce que tu vas faire : Renvoie tous les rois et mets des gouverneurs à leur place.

25 Et toi, mets sur pied une armée aussi puissante que celle que tu as perdue, avec le même nombre de chevaux et de chars. Ensuite, nous combattrons l’armée d’Israël dans la plaine. Alors nous serons sûrement plus forts qu’eux. » Ben-Hadad les écoute et suit leur conseil.

26 L’année suivante à la même époque, il inspecte l’armée syrienne. Puis il la conduit jusqu’à la ville d’Afec pour attaquer Israël.

27 Akab inspecte aussi les soldats d’Israël. On leur donne à manger, et ils marchent à la rencontre des Syriens. Les deux armées installent leurs camps l’un en face de l’autre. Les Israélites sont divisés en deux groupes qui ressemblent à deux petits troupeaux de chèvres. Par contre, les Syriens couvrent toute la région.

28 Leprophètevient de nouveau trouver Akab, le roi d’Israël, et il lui dit de la part duSeigneur: « Les Syriens disent que moi, leSeigneur, je suis un Dieu des montagnes et non pas des plaines. À cause de cela, je vais te livrer leur puissante armée. Ainsi vous saurez que leSeigneur, c’est moi. »

29 Pendant sept jours, les deux armées laissent leurs camps l’un en face de l’autre. Le septième jour, elles passent à l’attaque. Les Israélites battent les Syriens et ils tuent 100 000 soldats à pied en un seul jour.

30 Les 27 000 soldats qui restent fuient à Afec, mais les murs de la ville tombent sur eux.

Akab laisse la vie au roi de Syrie

Ben-Hadad a réussi à fuir, lui aussi. Il se cache en ville, dans la pièce la plus retirée d’une maison.

31 Ses serviteurs lui disent : « Écoute, nous avons appris que les rois d’Israël sont des rois pleins de bonté. Nous allons donc mettre des habits de deuil et passer des cordes autour de nos têtes. Nous irons trouver le roi d’Israël, et il te laissera peut-être en vie. »

32 Ils mettent donc des habits de deuil et passent des cordes autour de leurs têtes. Ils vont trouver le roi d’Israël et lui disent : « Ton esclave Ben-Hadad te supplie de le laisser en vie. » Akab demande : « Est-ce qu’il est toujours vivant ? Eh bien, c’est mon frère ! »

33 Les envoyés de Ben-Hadad trouvent cette réponse encourageante. Alors ils disent aussitôt à Akab : « Oui, Ben-Hadad et toi, vous êtes frères ! » Akab leur dit : « Allez le chercher. » Ben-Hadad sort de sa cachette. Il vient trouver Akab, qui le fait monter sur son char.

34 Ben-Hadad dit à Akab : « Je vais te rendre les villes que mon père a prises à ton père. Tu pourras aussi faire du commerce à Damas, comme mon père en faisait à Samarie. » Akab lui répond : « Je vais passer un accord avec toi et te laisser partir. » Ils signent alors un accord de paix, et Akab laisse partir Ben-Hadad.

Le Seigneur n’est pas d’accord avec Akab

35 À ce moment-là, sur l’ordre duSeigneur, un homme qui appartient à un groupe deprophètesdit à un autre prophète : « Frappe-moi ! » Mais l’autre refuse.

36 Le premier lui dit : « Tu n’as pas obéi à l’ordre duSeigneur. C’est pourquoi, quand tu m’auras quitté, un lion va te tuer. » L’autre prophète le quitte. Un lion l’attrape et le tue.

37 Le prophète va trouver un autre homme. Il lui dit : « Frappe-moi ! » Cet homme le frappe et le blesse.

38 Alors le prophète se met une bande de tissu sur les yeux pour qu’on ne le reconnaisse pas. Puis il va se placer sur la route où le roi Akab doit passer.

39 Quand le roi arrive, il crie : « Mon roi, j’étais au cœur de la bataille. Un soldat est sorti des rangs et il m’a amené un prisonnier en disant : “Surveille-le ! S’il fuit, cela te coûtera la vie, ou bien tu me donneras 3 000 pièces d’argent.”

40 Or, pendant que je faisais autre chose, le prisonnier s’est sauvé ! » Le roi d’Israël lui dit : « Tu as prononcé toi-même ton jugement. »

41 Aussitôt l’homme enlève la bande de tissu de ses yeux, et le roi voit qu’il appartient à un groupe de prophètes.

42 Alors le prophète dit à Akab de la part duSeigneur: « Je t’avais dit de tuer Ben-Hadad, mais tu l’as laissé partir. Eh bien, c’est toi qui mourras à sa place, et ton peuple mourra à la place de son peuple. »

43 Le roi d’Israël retourne chez lui, à Samarie, inquiet et en colère.

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Premier livre des Rois

Premier livre des Rois 21

Le roi Akab laisse tuer Naboth pour prendre sa vigne

1 Après ces événements, voici ce qui arrive à Naboth, d’Izréel. Cet homme possède unevigneà côté du palais d’Akab, le roi de Samarie.

2 Un jour, Akab dit à Naboth : « Ta vigne est juste à côté de ma maison. Donne-moi cette vigne pour y cultiver des légumes. En échange, je t’en donnerai une autre bien meilleure, ou si tu préfères, je te paierai ce qu’elle vaut. »

3 Naboth répond à Akab : « Devant leSeigneur, je n’ai pas le droit de te donner la vigne que j’ai reçue de mes ancêtres. »

4 Akab rentre chez lui. Il est de mauvaise humeur et triste, parce que Naboth lui a dit : « Je ne te donnerai pas la vigne que j’ai reçue de mes ancêtres. » Il se couche sur son lit, il tourne la tête contre le mur et ne veut rien manger.

5 Sa femme Jézabel vient le trouver. Elle lui demande : « Tu es de mauvaise humeur et tu ne veux rien manger. Pourquoi donc ? »

6 Akab répond : « J’ai parlé à Naboth d’Izréel. Je lui ai dit : “Donne-moi ta vigne pour de l’argent, ou si tu préfères, je te donnerai une autre vigne en échange.” Mais il m’a répondu : “Je ne te donnerai pas ma vigne.” »

7 Alors Jézabel lui dit : « Es-tu le roi d’Israël, oui ou non ? Lève-toi, mange et retrouve ta bonne humeur ! Moi, je vais te donner la vigne de Naboth d’Izréel. »

8 Jézabel écrit des lettres au nom d’Akab et elle les marque avec lesceauroyal. Elle les envoie auxancienset aux notables de la ville où Naboth habite.

9 Dans ces lettres, elle écrit ceci : « Réunissez les gens de la ville pour une cérémonie dejeûne. Faites asseoir Naboth au premier rang.

10 En face de lui, placez deux hommes qui ne valent rien. Ils l’accuseront en disant : “Tu as maudit Dieu et le roi !” Ensuite, vous conduirez Naboth en dehors de la ville et vous le tuerez à coups de pierres! »

11 Les anciens et les notables de la ville agissent comme Jézabel l’a demandé dans ses lettres.

12 Ils décident une cérémonie de jeûne et ils placent Naboth au premier rang.

13 Les deux hommes qui ne valent rien viennent se placer en face de Naboth. Ils l’accusent devant tout le monde en disant : « Naboth a maudit Dieu et le roi. »

Alors les gens conduisent Naboth en dehors de la ville et ils le tuent à coups de pierres.

14 Puis les notables de la ville envoient dire à Jézabel : « Naboth a été tué à coups de pierres. »

15 Quand Jézabel apprend la nouvelle, elle dit à Akab : « Naboth n’existe plus, il est mort. Tu peux donc aller prendre pour toi la vigne qu’il a refusé de te vendre. »

16 Quand Akab apprend que Naboth est mort, il va dans la vigne de celui-ci et il la prend pour lui.

Dieu condamne Akab et sa femme Jézabel

17 Alors leSeigneuradresse sa parole à Élie, de Tichebé :

18 « Lève-toi, va trouver Akab, roi d’Israël, qui habite Samarie. Il se trouve dans la vigne de Naboth, il est allé là-bas afin de la prendre pour lui.

19 Tu lui transmettras ce que je lui dis, moi, leSeigneur: “Tu as assassiné quelqu’un, et maintenant, tu viens prendre ce qui est à lui !” Ensuite, tu ajouteras de ma part : “Les chiens ont léché le sang de Naboth. Eh bien, ils lécheront ton sang exactement au même endroit !” »

20 Élie y va et Akab lui dit : « Tu m’as donc trouvé, toi, mon ennemi ! » Élie répond au roi : « Oui, je t’ai retrouvé ! En effet, tu as cédé à tes désirs en faisant ce qui est mal aux yeux duSeigneur.

21 C’est pourquoi leSeigneurte dit : “Je vais faire venir le malheur sur toi. Je vais balayer ta famille, je supprimerai tous les hommes de chez toi, esclaves ou hommes libres en Israël.

22 J’agirai envers ta famille comme j’ai agi envers la famille de Jéroboam, fils de Nebath, et celle de Bacha, fils d’Ahia. En effet, tu as provoqué macolèreet tu as entraîné le peuple d’Israël à pécher.”

23 Voici ce que leSeigneura dit aussi contre Jézabel : “Les chiens mangeront Jézabel sous les murs de la ville d’Izréel.”

24 De plus, roi Akab, toute personne de ta famille qui mourra dans la ville, les chiens la mangeront. Toute personne de ta famille qui mourra dans la campagne, les charognards la dévoreront. »

25 Personne n’a jamais cédé à ses désirs comme Akab, en faisant ce qui est mal aux yeux duSeigneur. En effet, sa femme Jézabel l’a entraîné à faire le mal.

26 En adorant les faux dieux, il a imité les actions horribles desAmoritesque leSeigneuravait chassés pour laisser la place aux Israélites.

Akab reconnaît sa faute

27 Quand Akab entend les paroles d’Élie, ildéchire ses vêtements, il met un habit de deuil et iljeûne. Il garde cet habit pour dormir et il marche très lentement.

28 LeSeigneuradresse sa parole à Élie, de Tichebé. Il lui dit :

29 « Tu vois comme Akab s’est abaissé devant moi ? Parce qu’il s’est abaissé devant moi, je n’enverrai pas le malheur sur sa famille pendant sa vie. Je l’enverrai quand son fils sera roi. »

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Premier livre des Rois

Premier livre des Rois 22

Akab veut reprendre la ville de Ramoth

1 Pendant deux ans, il y a la paix entre la Syrie et Israël.

2 Mais la troisième année, Josaphat, roi de Juda, vient trouver Akab, roi d’Israël.

3 Or, Akab a dit à ses ministres : « Vous le savez, la ville de Ramoth, en Galaad, était à nous. Pourtant, nous hésitons à la reprendre au roi de Syrie ! Pourquoi donc ? »

4 Puis il demande au roi Josaphat : « Est-ce que tu acceptes de combattre avec moi pour reprendre Ramoth de Galaad ? » Josaphat lui répond : « Nous ne faisons qu’un, toi et moi. Mes soldats sont tes soldats, mes chevaux sont tes chevaux. »

5 Mais Josaphat ajoute : « Consulte d’abord leSeigneur. »

Les prophètes officiels d’Akab annoncent la victoire

6 Akab, le roi d’Israël, réunit sesprophètes. Ils sont à peu près 400. Le roi leur demande : « Est-ce que je dois aller attaquer Ramoth de Galaad, oui ou non ? » Les prophètes répondent : « Oui, vas-y, le Seigneur te livrera la ville. »

7 Pourtant, Josaphat demande : « Est-ce qu’il n’y a pas un autre prophète qui peut consulter leSeigneurpour nous ? »

8 Le roi d’Israël répond : « Nous pourrions demander à Michée, fils d’Imla, mais je le déteste. En effet, il ne m’annonce jamais rien de bon, mais toujours du mal. » Josaphat dit à Akab : « Ne dis pas cela ! »

9 Alors le roi d’Israël envoie un fonctionnaire du palais chercher Michée, fils d’Imla, le plus vite possible.

10 Le roi d’Israël et le roi de Juda se trouvent sur la place qui est près de la porte de Samarie. Chacun est assis sur son siège royal. Ils portent leurs vêtements de roi. Ils écoutent les prophètes leur parler au nom duSeigneur.

11 Parmi eux, il y a un prophète appelé Sidequia, fils de Kenaana. Il s’est fabriqué des cornes de fer et il crie à Akab : « LeSeigneurte le dit, tu attaqueras les Syriens comme un taureau aux cornes de fer et tu les écraseras. »

12 Tous les autres prophètes confirment ce message en disant : « Va attaquer Ramoth de Galaad. Tu réussiras, leSeigneurte livrera la ville. »

Le prophète Michée annonce la défaite

13 Pendant ce temps, le messager va chercher Michée. Il lui dit : « Écoute, tous lesprophètesannoncent un bon résultat pour le roi. Fais la même chose : annonce le succès. »

14 Mais Michée lui répond : « Par leSeigneurvivant, j’annoncerai seulement ce que leSeigneurme dira. »

15 Puis Michée arrive près du roi Akab. Le roi lui demande : « Michée, est-ce que nous devons aller attaquer Ramoth de Galaad, oui ou non ? » Michée répond à Akab : « Vas-y. Tu réussiras, leSeigneurte livrera la ville. »

16 Mais le roi lui dit : « Je t’ai déjà demandé de nombreuses fois de me dire seulement la vérité de la part duSeigneur. »

17 Alors Michée déclare :

« Dans unevision,

j’ai vu tous les soldats

répandus sur les montagnes

comme un troupeau sans berger.

LeSeigneura dit :

“Cette armée n’a plus de chef.

Chacun doit rentrer en paix chez lui.” »

18 Le roi d’Israël dit alors au roi Josaphat : « Je te l’avais bien dit : cet homme-là ne m’annonce jamais rien de bon, mais toujours du mal ! »

19 Michée continue : « Écoute donc ce que leSeigneurdit. En effet, j’ai vu leSeigneurassis sur son siège royal, avec tous ses serviteurs debout à sa droite et à sa gauche dans leciel.

20 Il a demandé : “Qui veut persuader Akab d’attaquer Ramoth de Galaad pour qu’il soit tué là-bas ?” L’un a dit une chose, l’autre une autre.

21 Pour finir, l’esprit qui inspire les prophètes s’est présenté devant leSeigneuren disant : “Moi, j’irai le persuader.” LeSeigneura demandé : “Comment ?”

22 L’esprit des prophètes a répondu : “Je soufflerai des mensonges dans la bouche de tous les prophètes du roi.” LeSeigneurlui a dit : “C’est un bon moyen pour le persuader. Maintenant, va faire ce que tu as proposé !” »

23 Michée ajoute : « Aujourd’hui, c’est ce qui se passe, Akab. LeSeigneura permis qu’un esprit mette des mensonges dans la bouche de tous tes prophètes. En réalité, leSeigneura décidé de t’envoyer un malheur. »

24 Alors Sidequia, fils de Kenaana, s’approche de Michée et lui donne une gifle en disant : « Comment l’esprit duSeigneurest-il sorti de moi pour te parler ? »

25 Michée répond : « Tu le verras bien le jour où tu devras te cacher dans la pièce la plus retirée de ta maison. »

26 Alors le roi d’Israël crie à un serviteur : « Arrête Michée ! Conduis-le chez Amon, le gouverneur de Samarie et chez le prince Joas.

27 Dis-leur de ma part : “Mettez cet homme-là en prison. Donnez-lui seulement du pain et de l’eau jusqu’à ce que je revienne en bonne santé.” »

28 Michée lui répond : « Si tu reviens en bonne santé, c’est que leSeigneurn’a pas parlé par ma bouche ! »

Le roi Akab meurt à Ramoth

29 Akab, le roi d’Israël, et Josaphat, le roi de Juda, vont attaquer Ramoth de Galaad.

30 Akab dit à Josaphat : « Je vais changer de vêtements pour aller au combat. Mais toi, mets tes habits de roi. » Ainsi, le roi d’Israël met d’autres vêtements pour qu’on ne le reconnaisse pas et il part au combat.

31 Or, le roi de Syrie a donné cet ordre aux 32 hommes qui commandent ses chars de guerre : « N’attaquez pas les soldats ni les officiers, attaquez seulement le roi d’Israël. »

32 Quand les chefs de chars voient Josaphat, ils disent : « C’est sûrement le roi d’Israël. » Et ils vont vers lui pour l’attaquer. Mais il pousse son cri de guerre.

33 Alors les chefs de chars voient que ce n’est pas le roi d’Israël. Ils le laissent tranquille.

34 Or, un soldat syrien tire une flèche au hasard, et la flèche touche le roi d’Israël entre les deux parties de lacuirassequi le protège. Le roi dit à celui qui conduit son char : « Je suis blessé, fais demi-tour et sors-moi de là ! »

35 Ce jour-là, le combat est très violent, et le roi doit être tenu debout dans son char face aux Syriens. Sa blessure saigne tellement que son char est couvert de sang. Le soir, il meurt.

36 Au coucher du soleil, les soldats crient dans le camp : « Rentrez tous chez vous,

37 le roi est mort ! »

Les soldats ramènent son corps à Samarie et ils l’enterrent dans cette ville.

38 Des serviteurs nettoient le char du roi dans l’étang de Samarie. Pendant ce temps, les chiens viennent lécher le sang d’Akab, et lesprostituéesse lavent à cet endroit. C’est ce que leSeigneura annoncé.

39 Les autres actes d’Akab sont écrits dans « L’Histoire des rois d’Israël ». Ce livre raconte tout ce qu’il a fait, comment il a construit son palais décoré d’ivoire et combien de villes il s’est fait bâtir.

40 Quand il rejoint ses ancêtres, son fils Akazias devient roi à sa place.

Josaphat, roi de Juda

41 La quatrième année où Akab est roi d’Israël, Josaphat, fils d’Asa devient roi de Juda.

42 Il a 35 ans et il est roi à Jérusalem pendant 25 ans. Sa mère s’appelle Azouba, et c’est une fille de Chili.

43 Josaphat suit le chemin de son père Asa. Il ne s’en éloigne jamais, il fait ce qui est bien aux yeux duSeigneur.

44 Pourtant, les lieux sacrés ne disparaissent pas. Les gens continuent d’y aller pour offrir dessacrificesd’animaux et brûler du parfum.

45 Josaphat vit en paix avec le roi d’Israël.

46 Les autres actes de Josaphat sont écrits dans « L’Histoire des rois de Juda ». Ce livre raconte les exploits qu’il a réalisés, les guerres qu’il a faites.

47 Il raconte aussi comment il a supprimé les hommes et les femmes qui seprostituaientpour servir des dieux étrangers. Il y en avait encore au temps de son père Asa.

48 À cette époque, il n’y a pas de roi en Édom, mais seulement un gouverneur nommé par le roi de Juda.

49 Josaphat fait construire de grands bateaux à Ession-Guéber pour aller chercher de l’or dans le pays d’Ofir. Mais c’est un échec, parce que les bateaux coulent à Ession-Guéber.

50 Akazias, fils d’Akab, propose à Josaphat que ses marins partent en bateau avec les siens. Mais Josaphat refuse.

51 Quand Josaphat meurt, on l’enterre avec ses ancêtres dans la «Ville de David» son père. Son fils Joram devient roi à sa place.

Akazias, roi d’Israël

52 La dix-septième année où Josaphat est roi de Juda, Akazias, fils d’Akab, devient roi d’Israël à Samarie, et il est roi du peuple d’Israël pendant deux ans.

53 Il fait ce qui est mal aux yeux duSeigneur. Il suit le mauvais exemple de son père, de sa mère et du roi Jéroboam, fils de Nebath, qui a entraîné le peuple à pécher.

54 Il se met à genoux devantBaalpour l’adorer. Ainsi, il provoque lacolèreduSeigneur, Dieu d’Israël, comme son père l’a fait.

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Deuxième livre des Rois

Deuxième livre des Rois INTRODUCTION

INTRODUCTION

(Voir l’introduction aux livres des Rois.)

Le deuxième livre des Rois continue le récit commencé en 1 Rois 12.

Jusqu’à 2 Rois 16, les lecteurs apprennent ce qui se passe dans le royaume d’Israël, au nord, et dans celui de Juda, au sud.

Le chapitre 17 raconte la prise de Samarie, la capitale du Nord, par les Assyriens. C’est la

fin du Royaume d’Israël

.

Les chapitres 18 à 25 concernent la période où le royaume de Juda existe encore jusqu’à ce que Nabucodonosor, le roi de Babylone, prenne la ville de Jérusalem. C’est alors la

fin du royaume de Juda

.

Plusieurs

prophètes

interviennent dans le deuxième livre des Rois : Élisée (chapitres 2–13), Ésaïe (chapitres 19–20), et une femme prophète, Houlda (chapitre 22).

Entre le milieu du 8

e

siècle et le début du 6

e

siècle avant J.-C., les petits peuples du Proche-Orient sont sous la domination des Assyriens puis des Babyloniens.

Vers 722 avant J.-C., l’armée assyrienne détruit la ville de Samarie et transforme le royaume d’Israël en province assyrienne. Une partie de la population est déportée (chapitre 17). Mais, un siècle plus tard, les Babyloniens sont vainqueurs des Assyriens. Nabucodonosor, le roi de Babylone, attaque une première fois Jérusalem en 597 avant J.-C. Il emmène le roi et les gens importants en exil à Babylone. En 587, les Babyloniens reviennent à l’attaque. Ils brûlent Jérusalem et détruisent le temple. Une partie de la population qui reste est emmenée en exil. Le royaume de Juda cesse à son tour d’exister (chapitres 24–25).

Le peuple de Dieu a tout perdu

: il ne peut plus avoir de vie politique, car il n’a plus de pays ni de roi. Il ne peut plus avoir de vie religieuse, car il n’a plus de temple pour rencontrer son Dieu.

Pour les livres des Rois, cette catastrophe arrive parce que les rois et le peuple ont sans arrêt

désobéi

à la volonté de Dieu. Jéroboam, le premier roi d’Israël, a entraîné le peuple à adorer d’autres dieux que le Seigneur Dieu (1 Rois 12 et 13). Les rois d’Israël sont accusés pour la plupart d’avoir entraîné le peuple dans le même péché. Parmi les rois de Juda, quelques-uns restent fidèles à Dieu comme leur ancêtre David. Quand le peuple abandonne Dieu, certains d’entre eux réalisent des réformes religieuses. C’est le cas d’Ézékias et de Josias. Cependant d’autres rois, comme Akaz et Manassé, se tournent vers les faux dieux et conduisent le peuple à sa perte.

Les livres des Rois racontent comment les rois et le peuple ont perdu ce que Dieu leur avait donné. Ils veulent dire ceci à leurs lecteurs : pour que la situation change, il faut que le peuple de Dieu vive autrement.

Les livres des Rois se terminent cependant sur un fait qui peut redonner de l’

espoir

: le roi de Babylone fait sortir de prison Yoakin, l’ancien roi de Juda, et le traite avec bonté (2 Rois 25.27-30).

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Deuxième livre des Rois

Deuxième livre des Rois 1

Le Seigneur fait des reproches au roi Akazias

1 Après la mort du roi Akab, les Moabites se soulèvent contre le pouvoir du royaume d’Israël.

2 Un jour, le roi Akazias se trouve dans une chambre en haut de son palais, à Samarie. Il tombe par la fenêtre et se blesse gravement. Alors il envoie des messagers consulter Baal Zeboub, le dieu de la ville d’Écron. Il leur dit : « Demandez à ce dieu si je guérirai de cette blessure. »

3 Mais unangeduSeigneurvient dire à Élie, de Tichebé : « Pars ! Va à la rencontre des messagers du roi de Samarieet dis-leur : “Est-ce qu’il n’y a pas de Dieu en Israël ? Pourquoi est-ce que vous allez consulter Baal Zeboub, le dieu d’Écron ?”

4 Tu adresseras ces paroles duSeigneurau roi d’Israël : “À cause de ce que tu as fait, tu ne quitteras plus le lit où tu es couché, et tu vas mourir, c’est sûr !” »

Puis Élie s’en va.

5 Les messagers reviennent aussitôt auprès du roi. Celui-ci leur demande : « Pourquoi est-ce que vous revenez ? » Ils répondent :

6 « Un homme est venu à notre rencontre. Il nous a dit de revenir auprès de toi pour te dire de la part duSeigneur: “Est-ce qu’il n’y a pas de Dieu en Israël ? Pourquoi est-ce que tu envoies des messagers consulter Baal Zeboub, le dieu d’Écron ? À cause de cela, tu ne quitteras plus le lit où tu es couché, et tu vas mourir, c’est sûr !” »

7 Akazias leur demande : « Comment était l’homme qui est allé à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles ? »

8 Les messagers répondent : « Il portait un vêtement en peau de bête, avec une ceinture de cuir autour de la taille. » Alors le roi dit : « C’est Élie, de Tichebé ! »

Akazias veut faire arrêter Élie

9 Le roi envoie un officier et 50 soldats pour arrêter Élie. Ils montent en haut de la montagne où Élie est assis. L’officier lui dit : « Homme de Dieu, descends ! C’est l’ordre du roi ! »

10 Élie répond : « Je suis un homme de Dieu ! Eh bien, qu’un feu descende ducielet vous brûle tous, toi et tes 50 soldats ! » Et un feu descend du ciel. Il brûle l’officier et ses 50 soldats.

11 Alors le roi envoie un autre officier avec 50 soldats près d’Élie. L’officier dit à Élie : « Homme de Dieu, dépêche-toi de descendre ! C’est un ordre du roi ! »

12 Élie répond : « Je suis un homme de Dieu ! Eh bien, qu’un feu descende du ciel et vous brûle tous, toi et tes 50 soldats ! » Et un feu envoyé par Dieu descend du ciel. Il brûle l’officier et ses 50 soldats.

13 Une troisième fois, Akazias envoie un officier avec 50 soldats. Ils montent sur la montagne. En arrivant, l’officier se met à genoux devant Élie et il le supplie en disant : « Homme de Dieu, je t’en prie, laisse-nous en vie, moi et mes 50 soldats.

14 Je le sais, un feu est descendu du ciel et a brûlé les deux premiers officiers et leurs soldats. Mais je t’en supplie, laisse-moi en vie ! »

15 Alorsl’angeduSeigneurdit à Élie : « Descends avec lui, n’aie pas peur. » Élie descend avec l’officier et va trouver le roi.

16 Il dit à Akazias de la part duSeigneur: « Tu as envoyé des messagers consulter Baal Zeboub, le dieu d’Écron. Est-ce qu’il n’y a pas de Dieu en Israël qu’on peut consulter ? Eh bien, à cause de cela, tu ne quitteras plus le lit où tu es couché, et tu vas mourir, c’est sûr ! »

17 Akazias meurt donc selon la parole que leSeigneura dite par l’intermédiaire d’Élie. Il n’a pas de fils. Son frère Yoram devient roi à sa place, la deuxième année après que Joram, fils de Josaphat, est devenu roi de Juda.

18 Les autres actes d’Akazias sont écrits dans « L’Histoire des rois d’Israël ».

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Deuxième livre des Rois

Deuxième livre des Rois 2

Dieu enlève Élie au ciel. Élisée lui succède comme prophète

1 Voici comment leSeigneura enlevé Élie auciel, dans une tornade. Un jour, Élie et Élisée quittent tous les deux le Guilgal.

2 À un certain endroit, Élie dit à Élisée : « Reste ici, s’il te plaît ! Moi, leSeigneurm’envoie à Béthel. » Élisée répond : « Par leSeigneurvivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas, je le jure ! » Et ils vont ensemble à Béthel.

3 Les membres du groupe deprophètesqui habitent à Béthel viennent à la rencontre d’Élisée. Ils disent à Élisée : « Aujourd’hui, leSeigneurva enlever ton maître au ciel. Est-ce que tu le sais ? » Élisée répond : « Oui, je le sais, moi aussi. Mais ne parlez pas de cela ! »

4 Élie dit à Élisée : « Élisée, reste ici s’il te plaît ! Moi, leSeigneurm’envoie à Jéricho. » Élisée répond : « Par leSeigneurvivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas, je le jure ! » Et ils vont ensemble à Jéricho.

5 Les membres du groupe de prophètes qui habitent à Jéricho viennent à la rencontre d’Élisée. Ils lui disent : « Aujourd’hui, leSeigneurva enlever ton maître au ciel. Est-ce que tu le sais ? » Élisée répond : « Oui, je le sais, moi aussi. Mais ne parlez pas de cela ! »

6 Élie dit encore à Élisée : « Reste ici, s’il te plaît ! Moi, leSeigneurm’envoie au bord du Jourdain. » Élisée lui répond : « Par leSeigneurvivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas, je le jure ! » Et ils continuent la route ensemble.

7 Élie et Élisée s’arrêtent au bord du Jourdain. Cinquante prophètes les ont suivis et ils s’arrêtent un peu plus loin.

8 Élie enlève son vêtement, il le roule et il frappe l’eau du fleuve avec son vêtement. L’eau se divise : une partie va à droite et l’autre partie va à gauche. Alors Élie et Élisée traversent le Jourdain sur la terre sèche.

9 Quand ils sont de l’autre côté, Élie dit à Élisée : « Qu’est-ce que je peux faire pour toi, avant que leSeigneurm’enlève loin de toi ? » Élisée répond : « J’aimerais bien recevoir une double part de ton esprit de prophète. »

10 Élie lui répond : « Tu demandes une chose difficile. LeSeigneurva m’enlever loin de toi. Si tu me vois à ce moment-là, cette demande va se réaliser. Si tu ne me vois pas, cette demande ne se réalisera pas. »

11 Ils continuent à marcher en parlant. Un char de feu arrive, tiré par des chevaux de feu et il se place entre Élie et Élisée. Élie monte au ciel dans la tornade.

12 Élisée le voit. Il se met à crier : « Mon père, mon père ! Tu vaux tous les chars et tous les cavaliers d’Israël ! » Ensuite Élisée ne voit plus Élie. Alors ildéchire ses vêtementsen deux.

13 Puis il ramasse l’habit qui était tombé des épaules d’Élie. Il revient vers le Jourdain et s’arrête au bord du fleuve.

14 Il frappe l’eau du fleuve avec l’habit d’Élie, en disant : « Où est leSeigneur, le Dieu d’Élie ? » Il frappe encore l’eau du fleuve. Alors l’eau se divise : une partie va à droite, l’autre partie va à gauche, et Élisée peut traverser le Jourdain.

15 Les prophètes du groupe de Jéricho voient de loin ce qu’Élisée a fait. Ils disent : « L’esprit de prophète qui était sur Élie repose maintenant sur Élisée. » Ils vont à sa rencontre et s’inclinent jusqu’à terre devant lui.

16 Ils lui disent : « Tu vois, il y a avec nous 50 hommes courageux. Ils peuvent aller chercher ton maître. En effet, l’esprit duSeigneurqui l’a emporté l’a peut-être jeté sur une montagne ou dans une vallée. » Mais Élisée leur dit de ne pas les envoyer.

17 Pourtant ils insistent, et Élisée finit par accepter. Ils envoient donc les 50 hommes qui cherchent Élie pendant trois jours, mais ils ne le trouvent pas.

18 Ils reviennent vers Élisée, qui est resté à Jéricho. Le prophète leur dit : « Je vous avais bien dit de ne pas y aller. »

Élisée rend pure la source de Jéricho

19 Les habitants de Jéricho disent à Élisée : « Élisée, tu peux voir que notre ville est bien située. Mais l’eau est si mauvaise qu’elle empêche même les plantes de pousser. »

20 Élisée dit : « Apportez-moi du sel dans un plat neuf. » Ils obéissent.

21 Élisée va à la source et il jette le sel dans l’eau en disant de la part duSeigneur: « J’ai rendu cette eau pure. Elle ne fera plus mourir les êtres vivants, et les plantes pourront de nouveau pousser. »

22 En effet, l’eau devient pure, et elle l’est encore aujourd’hui, comme Élisée l’a annoncé.

Élisée maudit des enfants moqueurs

23 Élisée part de Jéricho pour aller à Béthel. Quand il est sur la route, des enfants venus de la ville se moquent de lui en criant : « Vas-y, tête rasée ! Vas-y, tête rasée ! »

24 Élisée se retourne. Il les regarde et leur lance une malédiction au nom duSeigneur. Alors deux animaux sauvages sortent de la forêt et déchirent le corps de 42 de ces enfants.

25 Ensuite Élisée va sur la montagne du Carmel, puis de là, il revient à Samarie.

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Deuxième livre des Rois

Deuxième livre des Rois 3

Yoram, roi d’Israël

1 La dix-huitième année où Josaphat est roi de Juda, Yoram, fils d’Akab, devient roi d’Israël. Il est roi à Samarie pendant 12 ans.

2-3 Il fait ce qui est mal aux yeux duSeigneur. Jéroboam, fils de Nebath, a entraîné le peuple d’Israël à pécher. Yoram continue à commettre les mêmes péchés que lui. Il le suit jusqu’au bout. Pourtant il n’agit pas aussi mal que son père et sa mère. Il supprime la pierre sacrée que son père a fait dresser en l’honneur du dieuBaal.

Yoram attaque le pays de Moab

4 Mécha, le roi de Moab, possède des troupeaux de moutons. Il doit livrer 100 000 agneaux et 100 000 moutons avec leur laine comme impôt au roi d’Israël.

5 Mais quand le roi Akab meurt, Mécha se révolte contre le nouveau roi d’Israël.

6 Yoram quitte tout de suite Samarie pour aller inspecter toute l’armée d’Israël.

7 Ensuite, il envoie des messagers à Josaphat, roi de Juda : « Le roi de Moab s’est révolté contre moi. Est-ce que tu veux venir attaquer son pays avec moi ? » Le roi de Juda répond : « Nous ne faisons qu’un, toi et moi. Mes soldats sont tes soldats, mes chevaux sont tes chevaux.

8 Mais par où allons-nous passer ? » Yoram répond : « Par le désert d’Édom. »

9 Les rois d’Israël, de Juda et d’Édom se mettent en route. Ils marchent pendant sept jours. Puis l’eau vient à manquer aussi bien pour les soldats que pour les bêtes qui les suivent.

10 Alors le roi d’Israël dit : « Quel malheur ! LeSeigneurnous a sûrement attirés ici, pour nous livrer tous les trois au pouvoir des Moabites ! »

11 Mais Josaphat demande : « Est-ce qu’il n’y a pas unprophèteici ? Si c’est le cas, nous pouvons consulter leSeigneur. » Un officier du roi d’Israël répond : « Il y a ici Élisée, fils de Chafath. C’était l’un desdisciplesles plus proches du prophète Élie. »

12 Josaphat dit : « Cet homme-là saura nous parler de la part duSeigneur. »

Alors les rois d’Israël, de Juda et d’Édom vont trouver Élisée.

13 Élisée dit au roi d’Israël : « Qu’est-ce que tu me veux ? Va plutôt consulter les prophètes de ton père ou de ta mère ! » Le roi Yoram répond : « C’est inutile. C’est leSeigneurqui nous a attirés ici pour nous livrer tous les trois au pouvoir des Moabites. »

14 Élisée continue : « Je le jure par leSeigneurvivant, leSeigneurde l’univers que je sers : je vous réponds seulement parce que je respecte Josaphat, roi de Juda. Sinon, je ne ferais pas attention à toi, je ne te regarderais même pas.

15 Maintenant, faites venir un musicien. »

Pendant que le musicien joue, la puissance duSeigneursaisit Élisée.

16 Le prophète dit alors de la part duSeigneur: « Creusez des trous en grande quantité dans le lit de ce torrent tout sec.

17 Moi, leSeigneur, je vous le dis : vous n’entendrez pas de vent, vous ne verrez pas de pluie, et pourtant cette vallée se remplira d’eau. Alors vous pourrez boire, vous, vos troupeaux et vos autres animaux. »

18 Élisée continue : « Mais c’est peu de chose pour leSeigneur. Il va même livrer le pays de Moab en votre pouvoir.

19 Vous détruirez toutes les villes bien protégées et toutes les villes importantes. Vous abattrez tous les arbres fruitiers, vous boucherez toutes les sources, vous jetterez des pierres dans tous les champs cultivés pour les détruire. »

20 Le jour suivant, à l’heure dusacrificedu matin, de l’eau descend du pays d’Édom, et le sol en est recouvert.

21 Tous les Moabites ont appris que ces trois rois sont venus attaquer leur pays. Ils réunissent tous les hommes qui ont l’âge de porter les armes, et ils les placent sur la frontière.

22 Quand ils se lèvent tôt le matin, le soleil brille sur l’eau. Les Moabites voient alors devant eux l’eau qui, de loin, semble rouge comme du sang.

23 Ils crient : « C’est du sang ! Les rois et leurs armées ont dû se quereller et se tuer entre eux. Debout, Moabites, courons prendre leurs biens ! »

24 Ils arrivent au camp d’Israël. Mais les Israélites sortent et les attaquent. Alors les Moabites s’enfuient. Les Israélites les poursuivent, ils entrent dans leur pays et les battent complètement.

25 Ils détruisent les villes, ils recouvrent de pierres les champs cultivés en lançant chacun sa pierre. Ils bouchent toutes les sources et abattent tous les arbres fruitiers.

Finalement, seule la ville de Quir-Hérès est encore debout. Mais les soldats armés de lance-pierres viennent l’entourer et l’attaquer elle aussi.

26 Le roi de Moab voit que le combat dépasse ses forces. Il prend avec lui 700 soldats qui portentl’épéepour ouvrir un passage en direction du roi de Syrie. Mais il ne réussit pas.

27 Alors il fait venir son fils aîné qui doit être roi à sa place. Et il l’offre en sacrifice sur les murs de la ville. Les Israélites ont tellement peur qu’ils lèvent le camp et rentrent chez eux.

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Deuxième livre des Rois

Deuxième livre des Rois 4

Élisée aide une pauvre veuve

1 Un jour, une veuve vient trouver Élisée. Son mari faisait partie d’un groupe deprophètes. Elle supplie Élisée en disant : « Mon mari est mort. Tu le sais, il respectait leSeigneur. Or, l’homme à qui nous avons emprunté de l’argent est venu me demander mes deux enfants. Il veut en faire ses esclaves. »

2 Élisée lui dit : « Qu’est-ce que je peux faire pour toi ? Dis-moi ce que tu as chez toi. » La femme répond : « Je n’ai rien du tout. Il me reste seulement un peu d’huile pour me parfumer. »

3 Élisée lui dit : « Va donc demander des récipients vides chez tes voisines. Tu en demanderas beaucoup.

4 Quand tu seras rentrée chez toi avec tes enfants, ferme bien la porte. Ensuite, tu verseras de l’huile dans tous ces récipients et tu mettras de côté ceux qui seront pleins. »

5 La femme quitte Élisée. Quand elle est chez elle avec ses enfants, elle ferme la porte. Ses fils lui présentent les récipients, et elle les remplit.

6 Quand les récipients sont pleins, elle dit à l’un de ses enfants : « Donne-moi encore un récipient. » Mais il répond : « Il n’y en a plus. » Alors l’huile s’arrête de couler.

7 La femme va raconter à Élisée ce qui vient d’arriver. Le prophète lui dit : « Va vendre cette huile et rembourse ta dette. L’argent qui te restera vous permettra de vivre, toi et tes fils. »

Élisée chez une femme du village de Chounem

8 Un jour, Élisée passe à Chounem. Une femme riche habite à cet endroit. Elle demande avec insistance à Élisée de venir manger chez elle. C’est pourquoi, depuis ce jour-là, chaque fois qu’Élisée passe par Chounem, il va manger chez elle.

9 Cette femme dit à son mari : « Écoute, je le sais, l’homme de Dieu qui vient toujours chez nous est vraiment un homme de Dieu.

10 Il faut lui construire une petite chambre sur la terrasse. Nous allons mettre pour lui un lit, une table, un siège et une lampe. Il pourra loger là quand il viendra chez nous. »

11 Un jour, Élisée vient chez eux. Il monte en haut dans la chambre pour se coucher.

12 Ensuite il dit à son serviteur Guéhazi : « Appelle cette femme qui nous accueille. » Guéhazi va la chercher, et elle arrive devant la chambre.

13 Élisée demande à Guéhazi de lui dire ceci : « Tu t’es donné beaucoup de mal pour nous. Qu’est-ce que nous pouvons faire pour toi ? Est-ce qu’il faut parler pour toi au roi ou au chef de l’armée ? » La femme répond : « Non, merci. Je vis au milieu de mon peuple et je ne manque de rien. »

14 Puis il dit à son serviteur Guéhazi : « Qu’est-ce que nous pouvons faire pour cette femme ? » Le serviteur répond : « Malheureusement, elle n’a pas de fils, et son mari est vieux. »

15 Élisée lui dit : « Appelle-la ! » Guéhazi l’appelle, et elle vient devant la porte.

16 Élisée lui dit : « L’an prochain, à la même époque, tu porteras un fils dans tes bras. » Mais elle dit : « Ce n’est pas possible ! Toi qui es un homme de Dieu, ne me mens pas. »

17 Pourtant cette femme devient enceinte. Et à la même époque, l’année suivante, elle met au monde un fils, comme Élisée l’a annoncé.

Élisée rend la vie au fils de la femme de Chounem

18 L’enfant grandit. Un jour, il va rejoindre son père au champ et travaille avec ceux qui font la récolte.

19 L’enfant se met à crier : « Oh ! ma tête ! ma tête ! » Le père dit à un serviteur : « Porte-le vite à sa mère ! »

20 Le serviteur porte l’enfant à sa mère. Jusqu’à midi, il reste sur les genoux de sa mère. À midi, il meurt.

21 Alors elle monte dans la chambre d’Élisée. Elle couche l’enfant sur son lit et ferme la porte. Puis elle va au champ.

22 Elle appelle son mari et lui dit : « Envoie-moi, s’il te plaît, un serviteur avec une ânesse. Je cours chez l’homme de Dieu et je reviens. »

23 Son mari lui demande : « Pourquoi vas-tu chez lui aujourd’hui ? Ce n’est pas la fête de lanouvelle lune. Ce n’est même pas un jour desabbat. » Elle répond : « Ne t’inquiète pas. »

24 Elle prépare l’âne et dit au serviteur : « Partons ! Conduis l’ânesse. Ne t’arrête pas en route, sauf si je te le demande. »

25 Elle part vers le mont Carmel pour aller chercher Élisée. Quand l’homme de Dieu la voit de loin, il dit à son serviteur Guéhazi : « Regarde, c’est la femme de Chounem !

26 Maintenant, cours donc à sa rencontre. Demande-lui : “Comment vas-tu ? Et ton mari ? Et ton fils, est-ce qu’ils vont bien ?” » La femme répond : « Tout va bien. »

27 Mais quand elle arrive auprès d’Élisée sur la montagne, elle saisit ses pieds. Guéhazi veut la repousser, mais Élisée lui dit : « Laisse-la. Tu ne vois pas comme elle est bouleversée. Mais leSeigneurne m’a pas dit pourquoi, il ne m’a rien annoncé. »

28 Alors la femme dit : « Est-ce moi qui t’ai demandé un fils ? Non ! Je t’ai même dit : “Ne me donne pas un faux espoir.” »

29 Élisée dit à Guéhazi : « Prépare-toi à partir. Prends mon bâton deprophèteet va à Chounem. Si tu rencontres quelqu’un, ne t’arrête pas pour le saluer. Si quelqu’un te salue, ne réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage du garçon. »

30 Mais la mère de l’enfant dit à Élisée : « Par leSeigneurvivant et par ta vie, je ne partirai pas sans toi ! » Alors Élisée part avec elle.

31 Guéhazi est arrivé avant eux. Il pose le bâton d’Élisée sur le visage du petit garçon, mais rien ne se passe : l’enfant ne dit rien et ne bouge pas. Guéhazi revient donc vers Élisée et lui dit : « L’enfant ne s’est pas réveillé. »

32 Quand Élisée arrive à la maison, il trouve l’enfant mort, couché sur son lit.

33 Élisée entre dans la chambre, il ferme la porte derrière lui et prie leSeigneur.

34 Puis il se couche sur l’enfant. Il met sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains. Il reste étendu sur lui, et le corps du garçon se réchauffe.

35 Ensuite, Élisée descend du lit et il marche de long en large dans la chambre. Puis il s’étend de nouveau sur l’enfant. Tout à coup, le garçon éternue sept fois et il ouvre les yeux.

36 Élisée appelle son serviteur et lui dit : « Va chercher sa mère. » Guéhazi descend la chercher. Quand elle arrive, Élisée lui dit : « Prends ton fils ! »

37 La femme s’avance. Elle se jette aux pieds d’Élisée et s’incline jusqu’à terre devant lui. Puis elle prend son fils et descend.

Élisée rend une soupe amère bonne à manger

38 Élisée est revenu au Guilgal. À cette époque, il y a une famine dans le pays. Les membres du groupe desprophètessont réunis autour de lui. Il dit à son serviteur : « Mets la grande marmite sur le feu et prépare-nous une soupe. »

39 Alors un des prophètes va dans les champs ramasser des plantes. Il trouve une plante sauvage qui produit des fruits. Il les met dans son vêtement. En rentrant, il les coupe en morceaux et les jette dans la marmite. Personne ne sait ce que c’est.

40 Quand on sert cette soupe aux hommes, ils goûtent et se mettent à crier : « Homme de Dieu, la soupe est empoisonnée ! » Personne ne peut en manger.

41 Élisée dit : « Apportez de la farine. » Il en jette dans la marmite et dit à son serviteur : « Maintenant, sers cette soupe, et qu’ils mangent ! » Or, la soupe est devenue bonne à manger.

Élisée nourrit cent personnes

42 Un jour, un homme arrive de Baal-Chalicha. Il apporte à l’homme de Dieu vingt painsd’orgeet un sac de grains qu’il vient de récolter. Élisée dit à son serviteur : « Donne les pains à manger à tous ces gens. »

43 Mais le serviteur répond : « Comment est-ce que je peux nourrir 100 personnes avec cela ? » Élisée répond : « Donne les pains à manger à tous ces gens. En effet, voici ce que leSeigneurdit : “Chacun aura assez à manger, et il restera encore de la nourriture.” »

44 Alors le serviteur distribue les pains à tous. Chacun mange et il y a des restes, comme leSeigneurl’a annoncé.

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