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Josué 17

1 Les gens de la famille de Manassé, le fils aîné de Joseph, reçoivent aussi leur part de territoire. On a déjà donné un territoire aux gens de la famille de Makir, un combattant courageux, fils aîné de Manassé et le père de Galaad. Ils ont reçu la région de Galaad et du Bachan, à l’est du Jourdain.

2 Les autres clans de Manassé reçoivent aussi un territoire. Ces clans sont les clans d’Abiézer, d’Hélec, d’Asriel, de Chékem, d’Héfer et de Chemida, tous nés dans la famille de Manassé, fils de Joseph.

3 Selofad était fils de Héfer et petit-fils de Galaad. Galaad était fils de Makir et petit-fils de Manassé. Or, Selofad n’a pas eu de fils, mais seulement des filles, qui s’appellent Mala, Noa, Hogla, Milka et Tirsa.

4 Elles viennent trouver le prêtre Élazar, Josué, fils de Noun, et les responsables du peuple. Elles leur disent : « LeSeigneura commandé à Moïse de nous donner des terres en partage, comme aux hommes de notre tribu. » Les filles de Selofad reçoivent donc des terres comme les frères de leur père, selon le commandement duSeigneur.

5 La tribu de Manassé reçoit dix parts en plus de la région de Galaad et du Bachan, qui se trouvent de l’autre côté du fleuve Jourdain.

6 En effet, on donne des terres non seulement aux hommes de la famille de Manassé, mais aussi à des femmes de la même tribu. La région de Galaad appartient aux autres gens de la famille de Manassé.

7 Le territoire de Manassé s’étend d’Asser à Mikmétath, à l’est de Sichem. La frontière descend de Mikmétath vers le sud jusque chez les habitants d’En-Tappoua.

8 La région appartient à Manassé, mais on donne la ville de Tappoua, située à la frontière, aux gens d’Éfraïm.

9 Ensuite, la frontière descend au sud du torrent de Cana. On donne aux gens d’Éfraïm les villes situées à cet endroit. Pourtant, elles se trouvent sur le territoire de Manassé. Puis la frontière va de là au nord du torrent avant d’arriver à la mer Méditerranée.

10 La tribu d’Éfraïm s’étend donc vers le sud, et celle de Manassé vers le nord. La mer Méditerranée forme leur frontière à l’ouest. La tribu d’Asser se trouve au nord-ouest de Manassé, et celle d’Issakar au nord-est.

11 Dans le territoire d’Issakar et d’Asser, la tribu de Manassé reçoit Beth-Chéan et Ibléam avec les lieux qui en dépendent. Elle reçoit aussi Dor, En-Dor, Taanak, Méguiddo, avec leurs habitants, et les lieux voisins, c’est-à-dire les environs de Dor.

12 Pourtant, les gens de Manassé n’arrivent pas à prendre possession de ces villes, et lesCananéenscontinuent à habiter là.

13 Quand les Israélites sont devenus assez puissants, ils obligent les Cananéens à faire un travail d’esclaves, mais ils ne les chassent pas.

14 Les gens de la famille de Joseph viennent dire à Josué : « Tu nous as donné une seule part du pays. Pourquoi ? Pourtant, leSeigneurnous abéniset nous a rendus très nombreux. »

15 Josué répond : « Si vous êtes nombreux et si la région montagneuse d’Éfraïm est trop petite pour vous, allez défricher des terres dans les forêts des Perizites et des Refaïtes. »

16 Les gens de Joseph disent : « C’est vrai, la région de la montagne ne nous suffit pas. Mais les Cananéens qui habitent dans les plaines ont des chars de fer, aussi bien ceux de Beth-Chéan et des lieux voisins que ceux de la vallée d’Izréel. »

17 Alors Josué dit aux gens de la famille de Joseph, c’est-à-dire aux gens d’Éfraïm et de Manassé : « Oui, vous êtes nombreux et très forts. Alors vous ne recevrez pas seulement une part dans le pays.

18 Vous aurez aussi toute la région montagneuse couverte de forêts. Vous la défricherez et vous l’occuperez entièrement. Les Cananéens ont des chars de fer et ils sont puissants, mais vous réussirez à les chasser. »

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Josué

Josué 18

Les sept tribus qui n’ont pas encore de territoire

1 Le pays est sous le pouvoir des Israélites. Alors toute la communauté se réunit à Silo, et là, ils installent latente de la rencontre.

2 Mais, parmi les Israélites, il reste encore sept tribus qui n’ont pas reçu de territoire en partage.

3 Alors Josué leur dit : « Vous allez attendre jusqu’à quand pour prendre possession du pays que leSeigneur, le Dieu de vos ancêtres, vous a donné ?

4 Choisissez trois hommes par tribu. Je les enverrai à travers le pays. Ils iront voir les parts de leur tribu et ils reviendront me décrire comment elles sont.

5 Ils partageront le pays en sept parts. Les gens de la famille de Juda resteront sur leurs terres au sud, les gens de la famille de Joseph resteront sur leurs terres au nord.

6 Préparez donc une description de ces sept parts et venez me la présenter ici. Alors, devant leSeigneurnotre Dieu, jetireraiau sort la part de chaque tribu.

7 Mais les gens de la famille de Lévi ne recevront pas de terres en partage. En effet, leur part, c’est d’être prêtres au service duSeigneur. Les tribus de Gad et de Ruben, et la demi-tribu de Manassé ont déjà reçu des terres en partage, à l’est du fleuve Jourdain. C’est Moïse, le serviteur duSeigneur, qui les a distribuées. »

8 Les hommes choisis pour décrire le pays se préparent à partir. Avant le départ, Josué leur donne cet ordre : « Allez à travers le pays. Regardez-le attentivement, et revenez me décrire ce que vous avez vu. Ici, à Silo, je tirerai au sort devant leSeigneurla part de chaque tribu. »

9 Les hommes vont à travers le pays. Ils mettent par écrit tout ce qui concerne les sept parts de territoire avec leurs villes. Ensuite, ils reviennent auprès de Josué, au camp de Silo.

10 Josué tire ces parts au sort devant leSeigneuret il les distribue aux Israélites. Il donne à chaque tribu la part de territoire qui est pour elle.

Le territoire de la tribu de Benjamin

11 La première parttiréeau sort est celle des clans de la tribu de Benjamin. Leur territoire est situé entre celui de la famille de Juda et celui de la famille de Joseph.

12 Au nord, la frontière part du fleuve Jourdain, elle monte du côté nord de Jéricho, elle continue vers l’ouest à travers la région montagneuse jusqu’au désert de Beth-Aven.

13 De là, elle va vers Louz, elle passe du côté sud de Louz, qu’on appelle aussi Béthel. Puis elle descend à Atroth-Addar à travers la montagne située au sud de Beth-Horon-le-Bas.

14 À l’ouest de cette montagne, la frontière change de direction. Elle tourne vers le sud pour arriver à Quiriath-Baal, appelée aussi Quiriath-Yéarim, qui appartient à la tribu de Juda. Voilà la frontière de l’ouest.

15 Au sud, la frontière part de Quiriath-Yéarim, elle va vers Gasin et elle arrive aux sources de Neftoa.

16 De là, elle descend au pied de la montagne qui donne sur la vallée de Hinnom, au nord de la vallée des Refaïtes. Elle suit la vallée de Hinnom, sur le côté sud de la colline jébusite, et elle continue à descendre jusqu’à En-Roguel.

17 Elle tourne alors vers le nord en direction d’En-Chémech, puis de Gueliloth, en face de la montée d’Adoumim. De là, elle descend vers la pierre de Bohan, un des fils de Ruben.

18 Puis elle passe au nord de la hauteur qui donne sur la vallée du Jourdain, et elle descend dans cette vallée.

19 Elle continue ensuite sur le côté nord de Beth-Hogla et elle arrive au nord de la mer Morte, à l’endroit où le Jourdain se jette dans cette mer. Voilà la frontière du sud.

20 Le Jourdain forme la frontière à l’est.

Voilà les limites du territoire donné aux clans de la tribu de Benjamin.

21 Les villes appartenant aux clans de Benjamin sont : Jéricho, Beth-Hogla, Émec-Quessis,

22 Beth-Araba, Semaraïm, Béthel,

23 Avim, Para, Ofra,

24 Kefar-Ammona, Ofni et Guéba. Cela fait 12 villes avec leurs villages.

25 Il y a aussi Gabaon, Rama, Beéroth,

26 Mispé, Kefira, Mossa,

27 Réquem, Irpéel, Tarala,

28 Séla, Élef, la ville jébusite, c’est-à-dire Jérusalem, Guibéa et Quiriath. Cela fait 14 villes avec leurs villages.

Tout cela forme la part des clans de Benjamin.

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Josué

Josué 19

Le territoire de la tribu de Siméon

1 La deuxième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu de Siméon. Leur territoire est entouré par des terres de la tribu de Juda.

2 Il comprend les villes de Berchéba, Chéba, Molada,

3 Hassar-Choual, Baala, Essem,

4 Eltolad, Betoul, Horma,

5 Siclag, Beth-Markaboth, Hassar-Soussa,

6 Beth-Lebaoth et Charouen. Cela fait 13 villes avec leurs villages.

7 Il comprend aussi Aïn, Rimmon, Éter et Achan. Cela fait 4 villes avec leurs villages.

8 Il y a encore tous les villages autour de ces villes jusqu’à Baalath-Ber et Ramath-Néguev. Tout cela forme la part des clans de Siméon.

9 Le territoire de la tribu de Siméon a été pris sur celui de Juda. En effet, les gens de la famille de Juda ont reçu une région trop grande pour eux. C’est pourquoi la tribu de Siméon est entourée par des terres de la tribu de Juda.

Le territoire de la tribu de Zabulon

10 La troisième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu de Zabulon. Leur territoire s’étend jusqu’à Sarid.

11 De là, la frontière monte vers l’ouest jusqu’à Marala, puis jusqu’à Dabbécheth et au torrent qui coule à l’est de Yocnéam.

12 De l’autre côté de Sarid, la frontière va vers l’est, elle touche la région de Kisloth-Tabor, elle passe par Dabrath et monte jusqu’à Yafia.

13 Ensuite, elle continue encore à l’est jusqu’à Gath-Héfer et Eth-Cassin, elle rejoint Rimmon et tourne vers Néa.

14 Au nord, la frontière passe autour d’Hannaton et elle arrive dans la vallée de Ifta-El.

15 Ce territoire comprend les villes de Cattath, Nahalal, Chimron, Idala et Bethléem. Cela fait 12 villes avec leur villages.

16 Tous ces lieux se trouvent dans la part donnée aux clans de la tribu de Zabulon.

Le territoire de la tribu d’Issakar

17 La quatrième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu d’Issakar.

18 Leur territoire comprend Izréel, Kessouloth, Chounem,

19 Hafaraïm, Cion, Anaharath,

20 Rabbith, Quichion, Ébès,

21 Rémeth, En-Gannim, En-Hadda et Beth-Passès.

22 La frontière touche à Tabor, Chassaïm, Beth-Chémech et elle arrive au fleuve Jourdain. Cela fait 16 villes avec leurs villages.

23 Tous ces lieux se trouvent dans la part donnée aux clans de la tribu d’Issakar.

Le territoire de la tribu d’Asser

24 La cinquième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu d’Asser.

25 Leur territoire comprend Helcath, Hali, Béten, Akechaf,

26 Alamélek, Amad et Michal. À l’ouest, la frontière touche au mont Carmel suivant le torrent du Chihor-Libnath.

27 À l’est, la frontière monte vers Beth-Dagon, elle touche le territoire de Zabulon et la vallée de Ifta-El. Puis elle va vers le nord pour arriver à Beth-Émec et Néiel. Elle continue ensuite dans la même direction, passe à Caboul,

28 Abdon, Rehob, Hammon et Cana, pour arriver près de Sidon, la grande ville.

29-30 Elle tourne alors vers Rama et vers les murs de défense qui protègent la ville de Tyr. Puis elle va vers Hossa. Elle passe par Mahalab, Akzib, Ouma, Afec et Rehob, et elle arrive à la mer Méditerranée. Cela fait en tout 22 villes avec leurs villages.

31 Tous ces lieux se trouvent dans la part donnée aux clans de la tribu d’Asser.

Le territoire de la tribu de Neftali

32 La sixième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu de Neftali.

33 Au sud, la frontière part de Hélef et du grand arbre sacré de Saananim. Elle passe par Adami-Nékeb et Yabnéel jusqu’à Laccoum, et elle arrive au fleuve Jourdain.

34 À l’ouest, la frontière tourne vers Aznoth-Tabor, elle va à Houcoc, puis le long des terres de Zabulon au sud, et le long des terres d’Asser à l’ouest. À l’est, c’est le Jourdain qui forme la frontière.

35 Les villes protégées par des murs de défense sont : Siddim, Ser, Hammath, Raccath, Kinnéreth,

36 Adama, Rama, Hassor,

37 Quédech, Édréi, En-Hassor,

38 Iron, Migdal-El, Horem, Beth-Anath et Beth-Chémech. Cela fait en tout 19 villes avec leurs villages.

39 Tous ces lieux se trouvent dans la part donnée aux clans de la tribu de Neftali.

Le territoire de la tribu de Dan

40 La septième parttiréeau sort est celle des clans de la tribu de Dan.

41 Leur territoire comprend : Sora, Èchetaol, Ir-Chémech,

42 Chaalabin, Ayalon, Itla,

43 Élon, Timna, Écron,

44 Eltequé, Guibeton, Baalath,

45 Yehoud, Bené-Barac, Gath-Rimmon,

46 le fleuve Yarcon, la ville de Raccon, et les terres autour de Jaffa.

47 Quand les gens de la tribu de Dan perdent leur territoire, ils vont attaquer Léchem. Ils prennent la ville et tuent les habitants. Ils l’occupent complètement et s’installent là. Alors ils donnent à Léchem le nom de Dan, leur ancêtre.

48 Tous ces lieux se trouvent dans la part donnée aux clans de la tribu de Dan.

49 Quand les Israélites ont fini de partager le pays entre eux, ils donnent une part de territoire à Josué, fils de Noun.

50 Comme leSeigneurl’a commandé, ils lui donnent la ville qu’il a demandée. Cette ville, c’est Timnath-Séra, dans la région montagneuse d’Éfraïm. Josué reconstruit la ville et il habite là.

51 Le prêtre Élazar, Josué, fils de Noun, et les chefs de famille des tribus israélites ont donc réparti ces territoires en tirant au sort. Ils ont fait cela à Silo, devant leSeigneur, à l’entrée de latente de la rencontre. C’est ainsi qu’ils ont fini de partager le pays deCanaan.

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Josué 20

Les villes de refuge

1 LeSeigneurdemande à Josué

2 de dire aux Israélites : « Vous allez choisir des villes de refuge. Moi, leSeigneur, je vous en ai déjà parlé par l’intermédiaire de Moïse.

3 Celui qui tue une personne sans le vouloir pourra se réfugier là. De cette façon, il échappera à l’homme chargé de venger le mort.

4 Quand celui qui a tué sans le vouloir arrivera à la ville de refuge, il s’arrêtera à l’entrée, là où les affaires du peuple sont jugées. Il expliquera auxanciensde la ville ce qui s’est passé. Les anciens le laisseront entrer dans la ville et ils lui montreront un endroit où il pourra habiter.

5 Supposons ceci : L’homme chargé de venger le mort poursuit celui qui a tué jusque dans cette ville. Les habitants ne doivent pas le livrer. En effet, il n’a jamais détesté la personne qui est morte : il l’a tuée sans le vouloir.

6 Il restera donc dans cette ville jusqu’à ce que la communauté le juge. Il y restera jusqu’à la mort dugrand-prêtrequi est en service à ce moment-là. Ensuite, il pourra rentrer chez lui, dans la ville d’où il a fui. »

7 Voici les villes que les Israélites mettent à part : Quédech en Galilée, dans la région montagneuse de Neftali, Sichem, dans la région montagneuse d’Éfraïm, Quiriath-Arba, appelée aussi Hébron, dans la région montagneuse de Juda.

8 De l’autre côté du fleuve Jourdain, à l’est de Jéricho, ils choisissent d’abord Besser. C’est une ville située dans le désert, sur le plateau qui appartient à la tribu de Ruben. Ils choisissent aussi Ramoth, en Galaad, qui appartient à la tribu de Gad, et dans le Bachan, Golan, qui appartient à la tribu de Manassé.

9 Les Israélites choisissent ces villes pour servir de refuge à tous les membres du peuple et aux étrangers installés chez eux. De cette façon, si quelqu’un tue une personne sans le vouloir, il peut échapper à l’homme chargé de venger le mort. Ainsi, lui-même ne risque pas d’être tué avant que la communauté le juge.

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Josué 21

Les villes des lévites

1 Les chefs de famille de la tribu de Lévi viennent trouver le prêtre Élazar, Josué, fils de Noun, et les chefs de famille des autres tribus israélites,

2 à Silo, dans le pays deCanaan. Ils leur disent : « Vous devez nous donner des villes où nous pourrons habiter, avec des pâturages proches pour nos animaux. LeSeigneura commandé cela par l’intermédiaire de Moïse. »

3 Les Israélites choisissent donc dans leurs territoires un certain nombre de villes avec des pâturages. Ils les donnent auxlévites, comme leSeigneurl’a commandé.

4 Les clans de la famille de Quéhath sont choisis partirageau sort. Parmi les lévites, les gens de la famille du prêtre Aaron reçoivent par le sort 13 villes situées sur les territoires de Juda, Siméon et Benjamin.

5 Les autres lévites de la famille de Quéhath reçoivent par le sort 10 villes situées sur le territoire d’Éfraïm, de Dan et de la demi-tribu de Manassé qui vit à l’ouest du fleuve Jourdain.

6 Les clans de la famille de Guerchon reçoivent par le sort 13 villes. Elles sont situées sur les territoires d’Issakar, d’Asser, de Neftali et de la demi-tribu de Manassé qui vit dans le Bachan.

7 Les clans de la famille de Merari reçoivent par le sort 12 villes. Elles sont situées sur les territoires de Ruben, Gad et Zabulon.

8 Les Israélites donnent aux lévites ces villes-là avec leurs pâturages en les tirant au sort. Voilà ce que leSeigneura commandé par l’intermédiaire de Moïse.

9 Voici les noms des villes de Juda et de Siméon données

10 aux gens de la familled’Aaron, du clan de Quéhath, fils de Lévi. En effet, ils ont été choisis les premiers par le sort.

11 Ils reçoivent Quiriath-Arba, ou ville d’Arba, l’ancêtre des Anaquites. Maintenant, cette ville s’appelle Hébron. Elle est située dans la région montagneuse de Juda. Ils reçoivent cette ville avec les pâturages qui l’entourent.

12 Mais les champs et les villages qui dépendent de la ville ont déjà été donnés à Caleb, fils de Yefounné.

13 Les gens de la famille du prêtre Aaron reçoivent donc Hébron, qui est une ville de refuge. Ils reçoivent aussi Libna,

14 Yattir, Echtemoa,

15 Holon, Debir,

16 Achan, Youtta, Beth-Chémech. Cela fait 9 villes avec leurs pâturages, situées dans les territoires de Juda et de Siméon.

17 Dans le territoire de Benjamin, ils reçoivent Gabaon, Guéba,

18 Anatoth, Alémeth. Cela fait 4 villes avec leurs pâturages.

19 Les prêtres de la famille d’Aaron reçoivent en tout 13 villes avec leurs pâturages.

20 Les autres clans de gens de la famille de Quéhath reçoivent par le sort des villes de la tribu d’Éfraïm :

21 Sichem, une des villes de refuge, dans la région montagneuse d’Éfraïm, Guézer,

22 Quibsaïm et Beth-Horon. Cela fait 4 villes avec leurs pâturages.

23 Dans le territoire de Dan, ils reçoivent aussi 4 villes avec leurs pâturages : Eltequé, Guibeton,

24 Ayalon et Gath-Rimmon.

25 Dans le territoire de la demi-tribu de Manassé à l’ouest du Jourdain, ils reçoivent les 2 villes de Taanak et Ibléam, avec leurs pâturages.

26 Ils reçoivent donc en tout 10 villes avec leurs pâturages.

27 D’autres clans de lévites, ceux de la famille de Guerchon, reçoivent 2 villes avec leurs pâturages dans le territoire de la demi-tribu de Manassé à l’est du Jourdain : Golan, dans le Bachan, une des villes de refuge, et Bèchetera.

28 Dans le territoire d’Issakar, ils reçoivent 4 villes avec leurs pâturages : Quichion, Dabrath,

29 Yarmouth et En-Gannim.

30 Dans le territoire d’Asser, ils reçoivent aussi 4 villes avec leurs pâturages : Michal, Abdon,

31 Helcath et Rehob.

32 Dans le territoire de Neftali, ils reçoivent 3 villes avec leurs pâturages : Quédech, en Galilée, une ville de refuge, Hammoth-Dor et Cartan.

33 Les clans de Guerchon reçoivent en tout 13 villes avec leurs pâturages.

34 Les autres clans de lévites, ceux de la famille de Merari, reçoivent 4 villes avec leurs pâturages, dans le territoire de Zabulon : Yocnéam, Carta,

35 Dimna et Nahalal.

36 Dans le territoire de Ruben, à l’est du Jourdain, en face de Jéricho, ils reçoivent aussi 4 villes avec leurs pâturages : Besser, une ville de refuge située dans le désert, Yahas,

37 Quedémoth et Méfaath.

38 Dans le territoire de Gad, ils reçoivent 4 villes avec leurs pâturages : Ramoth, une ville de refuge située en Galaad, Mahanaïm,

39 Hèchebon et Yazer.

40 Les clans de lévites de la famille de Merari reçoivent en tout 12 villes par tirage au sort.

41 Les gens de Lévi reçoivent en tout 48 villes prises sur les territoires des autres Israélites.

42 On leur donne toutes ces villes avec les pâturages qui les entourent.

43 LeSeigneurdonne aux Israélites tout le pays qu’il a promis à leurs ancêtres. Ils en prennent possession et s’installent là.

44 LeSeigneurleur donne la paix sur toutes les frontières, comme il l’a promis à leurs ancêtres. LeSeigneurleur donne la victoire sur tous leurs ennemis. Aucun d’eux ne peut leur résister.

45 De cette façon, toutes les promesses que leSeigneura faites au peuple d’Israël se réalisent. Aucune ne reste sans résultat.

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Josué 22

Les tribus à l’est du Jourdain

1 Alors Josué réunit les hommes des tribus de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé installée à l’est du fleuve Jourdain.

2 Il leur dit : « Vous avez obéi à tous les ordres de Moïse, le serviteur duSeigneur, et vous avez fait tout ce que je vous ai commandé.

3 Pendant longtemps et jusqu’à aujourd’hui, vous n’avez pas abandonné vos frères israélites. Ainsi, vous avez obéi aux ordres duSeigneurvotre Dieu.

4 Maintenant, leSeigneurvotre Dieu a accordé à vos frères de s’installer en paix dans leur pays, comme il l’avait promis. Vous pouvez donc rentrer chez vous, à l’est du Jourdain. C’est la région que Moïse, le serviteur duSeigneur, vous a donnée en partage.

5 Mais obéissez avec soin à toute la loi que Moïse, le serviteur duSeigneur, vous a donnée. Aimez leSeigneurvotre Dieu, faites tout ce qu’il demande. Obéissez à ses commandements, attachez-vous à lui, servez-le de tout votre cœur et de toutes vos forces. »

6 Ensuite, Josué lesbénitet il leur demande de rentrer chez eux.

7 Moïse a donné un territoire dans le Bachan, à l’est du Jourdain, à une moitié de la tribu de Manassé. À l’autre moitié de cette tribu, Josué a donné un territoire situé, comme ceux des autres tribus, à l’ouest du Jourdain. Josué demande à la première moitié de la tribu de Manassé de rentrer chez elle, à l’est du Jourdain. Il les bénit

8 et leur dit : « Retournez chez vous avec de grandes richesses et beaucoup de troupeaux, avec de l’argent, de l’or, du cuivre, du fer et beaucoup de vêtements. Partagez avec vos frères israélites ces richesses prises à vos ennemis. »

Les tribus de l’est construisent un autel

9 Les hommes des tribus de Ruben et de Gad, et de la demi-tribu de Manassé, rentrent chez eux. Ils quittent les autres Israélites à Silo, dans le pays deCanaan. Ils vont dans le pays de Galaad, la région qu’ils ont reçue en partage. LeSeigneuravait commandé par l’intermédiaire de Moïse qu’on leur donne ce pays.

10 Ils arrivent au bord du fleuve Jourdain, du côté qui est encore en Canaan. Là, ils construisent unautelimmense, près du fleuve.

11 On vient alors raconter aux autres Israélites : « Les tribus de Ruben, de Gad et la demi-tribu de Manassé qui vit à l’est du Jourdain ont construit un autel au bord du fleuve, de notre côté, en Canaan. »

12 Quand les autres Israélites apprennent cette nouvelle, ils se réunissent tout de suite à Silo. Ils veulent partir attaquer les tribus à l’est du Jourdain.

13 Ils envoient Pinhas, fils du prêtre Élazar, dans le pays de Galaad. Celui-ci doit parler aux tribus de Ruben, de Gad et à la demi-tribu de Manassé.

14 Dix responsables du peuple vont avec lui, un par tribu. Ce sont tous des chefs de famille, dans les clans d’Israël.

15 Ils se rendent dans le pays de Galaad, auprès des tribus de l’est. Ils leur disent

16 de la part de toute la communauté : « Vous avez commis une faute très grave envers le Dieu d’Israël. Vous vous éloignez duSeigneur. En construisant un autel pour vous, vous vous révoltez contre lui. Qu’est-ce que tout cela veut dire ?

17 À Péor, nous avons déjà commis une faute. Alors, un grand malheur est tombé sur tout le peuple, la communauté duSeigneur. Et aujourd’hui encore, nous en supportons les conséquences. Est-ce que cela ne suffit pas ?

18 Or vous, aujourd’hui, vous vous éloignez duSeigneur. Si vous vous révoltez aujourd’hui contre lui, demain, c’est contre toute la communauté d’Israël qu’il se mettra encolère.

19 Vous trouvez peut-être que votre territoire estimpur. Dans ce cas, revenez dans le pays qui appartient auSeigneur, là où se trouve satente. Venez occuper des territoires au milieu des nôtres. Mais ne vous révoltez pas contre leSeigneuret contre nous, en bâtissant un autel autre que celui duSeigneurnotre Dieu.

20 Akan, arrière-petit-fils de Zéra, a commis une faute grave avec les biens qu’il était interdit de prendre, vous le savez. Après cela, c’est sur toute la communauté du peuple d’Israël que la colère duSeigneurest tombée. Et Akan n’a pas été seul à mourir à cause de sa faute. »

21 Les gens de la famille de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé, répondent aux chefs de clans des autres tribus :

22 « LeSeigneurest Dieu au-dessus de tous les dieux. Oui, il est Dieu au-dessus de tous les dieux, et il sait pourquoi nous avons agi ainsi. Tous les Israélites le sauront aussi. Est-ce que c’est une révolte, une faute grave envers leSeigneur? Dans ce cas, que leSeigneurne nous laisse pas en vie plus longtemps !

23 Est-ce que nous avons bâti un autel pour nous détourner duSeigneur? Est-ce pour offrir sur cet autel dessacrificescomplets, des offrandes de produits du sol, ou des sacrifices de communion ? Si c’est cela, que leSeigneurlui-même nous punisse !

24 Mais ce n’est pas le cas. Voici pourquoi nous avons agi ainsi : nous avions peur que plus tard, vos fils disent à nos fils : “Qu’est-ce qu’il y a de commun entre vous et leSeigneur, Dieu d’Israël ?

25 LeSeigneurlui-même a placé le Jourdain comme frontière entre nous et vous, gens de Ruben et de Gad. Non, vous n’avez pas le droit de servir leSeigneur.” Ainsi, vos fils pourraient pousser nos fils à ne plus respecter leSeigneur.

26 C’est pour cela que nous avons décidé de construire cet autel, et non pas pour offrir dessus des sacrifices complets ou d’autres sacrifices.

27 Nous voulons une seule chose : cet autel doit prouver que nous avons le droit de servir leSeigneurpar nos sacrifices complets, nos sacrifices de communion et nos autres sacrifices. Cet autel servira detémoinpour nous et pour vous, et aussi pour ceux qui naîtront de nous. Alors plus tard, vos fils ne diront pas à nos fils : “Vous n’avez pas le droit de servir leSeigneur.”

28 Voici ce que nous avons pensé : si plus tard, des gens nous disent cela, à nous ou à nos enfants, nous pourrons répondre : “Regardez, nos ancêtres ont donné à cet autel la même forme que celle de l’autel duSeigneur. Pourtant, ils ne l’ont pas construit pour offrir dessus des sacrifices complets ou d’autres sacrifices. Ils l’ont construit pour qu’il soit untémoinentre nous et vous.”

29 Donc, nous n’avons pas du tout l’intention de nous révolter contre leSeigneuret de nous détourner de lui. Nous n’avons pas bâti un autel pour offrir dessus des sacrifices complets, des offrandes de produits du sol et d’autres sacrifices. Nous ne voulons rien offrir ailleurs que sur l’autel duSeigneurnotre Dieu situé devant satente. »

30 Le prêtre Pinhas, les responsables du peuple et les chefs des clans israélites acceptent les explications des gens de Ruben, de Gad et de Manassé.

31 Pinhas, fils du prêtre Élazar, leur dit : « Maintenant, nous le savons, leSeigneurest avec nous. Vous n’avez pas commis de faute grave contre lui. Ainsi, vous évitez aux Israélites d’être punis par leSeigneur. »

32 Ensuite, Pinhas, fils du prêtre Élazar, et les responsables du peuple laissent les gens de Ruben et de Gad. Ils quittent le pays de Galaad pour revenir en Canaan et ils rendent compte aux autres Israélites de ce qui s’est passé.

33 Les Israélites sont satisfaits et ils remercient Dieu. Ils renoncent à attaquer les tribus de Ruben et de Gad et à détruire leur pays.

34 Alors les gens de Ruben et de Gad disent : « Cet auteltémoignepour nous tous que leSeigneurest Dieu. »

Et ils donnent à cet autel le nom de « Témoin ».

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Josué 23

Dernières recommandations de Josué

1 LeSeigneurdonne la paix pendant longtemps au peuple d’Israël, en le délivrant de tous les ennemis qui l’entourent. Josué est devenu très vieux.

2 Il réunit tous les Israélites, leursanciens, leurs chefs, leurs juges et leurs officiers. Il leur dit : « Je suis très vieux.

3 Vous avez pu voir tout ce que leSeigneurvotre Dieu a fait contre les peuples de ces régions à cause de vous. Il a combattu lui-même pour vous.

4 Vous voyez, maintenant j’ai partagé entre vos tribus, entirantau sort, les territoires des peuples que j’ai déjà vaincus. Je vous ai donné aussi les régions des peuples qui restent encore à conquérir depuis le fleuve Jourdain, à l’est, jusqu’à la mer Méditerranée, à l’ouest.

5 LeSeigneurvotre Dieu les repoussera lui-même loin de vous, il les chassera devant vous. Alors vous pourrez prendre possession de leur pays, comme il l’a promis.

6 Soyez donc très forts et efforcez-vous d’agir selon ce qui est écrit dans le livre de laloide Moïse. Ne vous en éloignez jamais.

7 Ne vous mélangez pas aux populations qui restent encore au milieu de vous. Ne priez pas leurs dieux. Quand vous faites des serments, n’utilisez pas les noms de leurs dieux. Ne vous mettez pas à genoux devant eux pour les adorer.

8 Attachez-vous seulement auSeigneurvotre Dieu, comme vous l’avez fait jusqu’à maintenant.

9 LeSeigneura chassé devant vous des peuples importants et puissants, et jusqu’à maintenant, personne n’a pu vous résister.

10 Un seul parmi vous peut faire fuir 1 000 ennemis. En effet, leSeigneurcombat pour vous, comme il vous l’a promis.

11 Faites donc attention à vous-mêmes : aimez leSeigneurvotre Dieu.

12 En effet, voici ce qui peut arriver : Vous vous détournez duSeigneur, vous vous unissez aux peuples qui restent encore parmi vous. Vous vous mariez avec leurs filles, vous allez chez eux et ils viennent chez vous.

13 Dans ce cas, vous devez le savoir : leSeigneurvotre Dieu ne continuera pas à chasser ces peuples devant vous. Ils deviendront pour vous des pièges, ils seront comme des trous où vous tomberez. Ils seront comme des fouets qui vous frappent le dos, ils seront comme des épines dans vos yeux. À la fin, vous disparaîtrez de ce bon pays que leSeigneurvotre Dieu vous a donné.

14 Pour ma part, je vais bientôt quitter cette terre. Mais vous devez être entièrement d’accord avec ceci : leSeigneurvous a fait beaucoup de promesses, et il les a toutes réalisées. Aucune des paroles qu’il vous a dites n’est restée sans résultat.

15 Eh bien, de même que leSeigneurvotre Dieu a tenu ses promesses, de même il réalisera ses menaces contre vous. S’il le faut, il vous fera disparaître du bon pays qu’il vous a lui-même donné.

16 Supposons ceci : Vous n’obéissez pas àl’allianceque leSeigneurvotre Dieu vous a commandé de respecter, vous vous tournez vers d’autres dieux et vous vous mettez à genoux pour les adorer. Alors leSeigneurse mettra encolèrecontre vous, et vous disparaîtrez très vite du bon pays qu’il vous a donné. »

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Josué

Josué 24

À Sichem, toutes les tribus d’Israël décident de servir le Seigneur

1 À Sichem, Josué réunit toutes les tribus d’Israël. Il appelle lesanciens, les chefs, les juges et les officiers d’Israël. Ils viennent se présenter devant Dieu.

2 Alors Josué dit à tout le peuple de la part duSeigneur, Dieu d’Israël : « Autrefois, vos ancêtres habitaient de l’autre côté de l’Euphrate, le grand fleuve, et ils adoraient d’autres dieux. C’était la famille de Téra, le père d’Abraham et de Nahor.

3 Moi, leSeigneur, j’ai fait sortir votre ancêtre Abraham du pays situé de l’autre côté de l’Euphrate et je l’ai conduit à travers tout le pays deCanaan. J’ai agrandi sa famille. Je lui ai donné Isaac

4 et à Isaac, j’ai donné Jacob et Ésaü. J’ai donné à Ésaü la région de la montagne de Séir pour qu’il habite là. Jacob et ses fils sont allés en Égypte.

5 Plus tard, j’ai envoyé Moïse etAaronet j’ai frappé l’Égypte de plusieurs malheurs. Ensuite, j’ai fait sortir vos ancêtres de ce pays.

6 Ils ont quitté l’Égypte, puis ils sont arrivés à lamer des Roseaux. Mais les Égyptiens les ont poursuivis jusqu’à cet endroit, avec des chars et des cavaliers.

7 Alors vos ancêtres m’ont appelé à l’aide, et j’ai placé un nuage sombre entre votre peuple et les Égyptiens. J’ai fait revenir l’eau de la mer sur les Égyptiens, et la mer les a recouverts. Vous savez bien ce que j’ai fait aux Égyptiens. Après cela, votre peuple est resté longtemps dans le désert.

8 Ensuite, je vous ai conduits à l’est du fleuve Jourdain, dans le pays desAmorites. Ils vous ont attaqués, et je les ai livrés en votre pouvoir. Vous avez conquis leur pays parce que je les ai détruits devant vous.

9 Puis le roi de Moab, Balac, le fils de Sippor, a combattu également contre vous. Pour vous jeter des malédictions, il a même appelé Balaam, le fils de Béor.

10 Mais je n’ai pas voulu écouter Balaam. Il a dû vousbéniret ainsi, je vous ai délivrés du pouvoir de Balac.

11 Ensuite, vous avez traversé le Jourdain et vous êtes arrivés à Jéricho. Les habitants de Jéricho ont combattu contre vous, ainsi que les Amorites, les Perizites, les Cananéens, les Hittites, les Guirgachites, les Hivites et les Jébusites. Je les ai tous livrés en votre pouvoir.

12 J’ai envoyé devant vous de grosses guêpes, qui ont fait fuir les deux rois amorites. Vos lances et vos arcs n’y étaient pour rien.

13 Ainsi, je vous ai donné un pays que vous n’avez pas cultivé. Je vous ai donné des villes que vous n’avez pas bâties, mais vous y habitez. Je vous ai donné desvigneset desoliviersque vous n’avez pas plantés, mais vous mangez leurs fruits. »

14 Josué dit encore : « Respectez leSeigneuret servez-le fidèlement de tout votre cœur. Quand vos ancêtres étaient de l’autre côté de l’Euphrate ou en Égypte, ils adoraient d’autres dieux. Abandonnez ces dieux et servez leSeigneur.

15 Si le service duSeigneurne vous plaît pas, alors choisissez aujourd’hui les dieux que vous voulez adorer. Choisissez ceux que vos ancêtres adoraient de l’autre côté de l’Euphrate, ou bien les dieux des Amorites, car vous habitez dans leur pays. Mais ma famille et moi, nous servirons leSeigneur. »

16 Le peuple répond : « Pas du tout ! Nous n’avons pas l’intention d’abandonner leSeigneurpour servir d’autres dieux !

17 En effet, leSeigneurnotre Dieu nous a arrachés, nous et nos ancêtres, à l’Égypte, où nous étions esclaves. Il a fait alors des actions étonnantes, nous le savons bien. Il nous a protégés tout au long du chemin où nous avons marché, et au milieu de tous les peuples où nous sommes passés.

18 LeSeigneura chassé devant nous tous les peuples, en particulier les Amorites qui habitaient ce pays. C’est pourquoi nous aussi, nous servirons leSeigneur, parce qu’il est notre Dieu. »

19 Alors Josué dit au peuple : « Vous ne serez pas capables de servir leSeigneur. C’est un Dieusaint, et il veut être votre seul Dieu. Il n’acceptera ni vos révoltes ni vos péchés.

20 Si vous abandonnez leSeigneurpour servir des dieux étrangers, il se tournera contre vous. Il vous fera du mal et il vous détruira après vous avoir fait du bien. »

21 Le peuple répond : « Mais non ! C’est leSeigneurque nous servirons ! »

22 Josué dit au peuple : « Vous êtestémoinsà l’égard de vous-mêmes : c’est vous qui choisissez de servir leSeigneur. » Ils répondent : « Oui, nous en sommes témoins. »

23 Josué dit : « Alors, maintenant, abandonnez les dieux étrangers qui sont chez vous ! Et attachez-vous de tout votre cœur auSeigneur, Dieu d’Israël ! »

24 Le peuple répond : « Nous servirons leSeigneurnotre Dieu et nous lui obéirons ! »

25 Ce jour-là, à Sichem, Josué établit uneallianceau nom du peuple. Il lui donne des lois et des commandements.

26 Josué écrit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu. Puis il prend une grande pierre. Il la dresse sous un grand arbre, dans lelieu saintduSeigneur.

27 Ensuite, il dit à tout le peuple : « Regardez cette pierre, elle servira de témoin à notre égard. En effet, elle a entendu toutes les paroles que leSeigneurnous a dites. Elle servira donc de témoin à votre égard pour vous empêcher de dire non à Dieu. »

28 Alors Josué renvoie le peuple, et chacun retourne sur la part de terre qui est à lui.

Après la mort de Josué

29 Après cela, Josué, fils de Noun et serviteur duSeigneur, meurt. Il a 110 ans.

30 On l’enterre dans la propriété qu’il a reçue à Timnath-Séra, dans la région montagneuse d’Éfraïm, au nord du mont Gaach.

31 Les Israélites ont servi leSeigneurpendant toute la vie de Josué. Ils continuent aussi après sa mort, pendant toute la vie desanciens, qui ont vu les actions duSeigneuren faveur du peuple d’Israël.

32 Les Israélites enterrent à Sichem les os de Joseph, qu’ils ont apportés d’Égypte. Jacob avait acheté une partie d’un champ pour cent pièces d’argent, aux enfants de Hamor, le fondateur de Sichem. Ce champ appartient maintenant aux gens de la famille de Joseph. C’est dans ce champ qu’ils enterrent les os de Joseph.

33 Élazar, filsd’Aaron, meurt aussi. On l’enterre sur la colline qu’on a donnée à son fils Pinhas, dans la région montagneuse d’Éfraïm.

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Juges

Juges INTRODUCTION

INTRODUCTION

Le livre des Juges raconte ce qui arrive aux tribus israélites après la mort de Josué. Celles-ci n’ont plus de chef. C’est une

période troublée

et, aux moments les plus difficiles, les Israélites sont dirigés par des hommes et des femmes appelés juges.

Ces juges sont des personnes que Dieu envoie pour délivrer une ou plusieurs tribus en difficulté.

La même histoire recommence sans cesse : Les Israélites abandonnent le Seigneur, alors celui-ci les livre aux populations qui les entourent. Les Israélites crient vers le Seigneur, qui leur envoie un juge. Les

juges

sont chargés de

rétablir la relation entre les Israélites et leur Dieu

. Ils prient pour que Dieu intervienne, et ils peuvent alors libérer le peuple de ses ennemis. Quelquefois ils rendent aussi la justice. Pour accomplir leur mission, ils reçoivent l’esprit de Dieu, c’est-à-dire une force qui vient de Dieu lui-même.

Le livre des Juges commence par une longue introduction (1.1–3.6). Elle rappelle en particulier que les Israélites sont installés au milieu d’autres populations.

La partie la plus importante du livre raconte les

exploits des différents juges

(3.7–16.31). Le récit donne parfois beaucoup de détails, en particulier pour Éhoud, Débora, une femme qui est en même temps prophète et juge, Gédéon, Jefté et Samson.

Un fils de Gédéon, Abimélek, essaie de devenir roi (chapitre 9). Cet essai donne lieu à une discussion sur le pouvoir royal.

Les cinq derniers chapitres présentent deux exemples du désordre qui existe alors dans le pays. L’un concerne la tribu de Dan (chapitres 17–18) et l’autre la tribu de Benjamin (chapitres 19–21). Les chapitres 19 à 21 racontent une histoire pleine de violences qui choquent les lecteurs d’aujourd’hui. Le récit veut montrer ceci : il faut combattre le mal et punir les coupables, mais il est nécessaire ensuite de leur redonner une place dans la communauté humaine. C’est pourquoi les Israélites, qui ont fait une guerre totale à la tribu de Benjamin, cherchent ensuite des moyens pour que cette tribu continue d’exister.

À l’époque des juges, il n’y a pas de roi en Israël, et personne ne prend de décisions pour tout le peuple de façon régulière. Par ailleurs, les tribus israélites sont incapables de s’entendre. Le livre des Juges pose la question : comment peut-on vivre ensemble ? Est-ce que c’est possible si « chacun fait ce qui lui plaît » (17.6 et 21.25) ?

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Juges

Juges 1

Les Israélites s’installent dans le pays de Canaan

1 Après la mort de Josué, les Israélites consultent leSeigneuret ils lui demandent : « Quelle est la tribu qui doit aller la première attaquer lesCananéens? »

2 LeSeigneurrépond : « C’est la tribu de Juda. Je livre le pays en son pouvoir. »

3 Alors les hommes de Juda disent à ceux de la tribu de Siméon, le frère de Juda : « Venez avec nous prendre le territoire qui nous revient. Attaquons ensemble les Cananéens ! Ensuite, nous irons avec vous prendre votre territoire. » Les gens de la tribu de Siméon vont avec ceux de la tribu de Juda

4 et ils partent au combat. LeSeigneurleur livre les Cananéens et les Perizites, et ils tuent 10 000 hommes à Bézec.

5 En effet, dans cette ville, ils trouvent le roi Adoni-Bézec. Ils l’attaquent et battent les Cananéens et les Perizites.

6 Adoni-Bézec fuit. Les Israélites le poursuivent, ils le prennent et lui coupent les pouces des mains et des pieds.

7 Alors le roi dit : « Il y avait 70 rois qui ramassaient les miettes sous ma table. On leur avait coupé les pouces des mains et des pieds. Dieu m’a rendu ce que j’ai fait ! » Les Israélites emmènent Adoni-Bézec à Jérusalem, et il meurt là.

8 Les hommes de Juda attaquent la ville de Jérusalem et ils la prennent. Ils tuent ses habitants et mettent le feu à la ville.

9 Après cela, ils vont combattre les Cananéens qui habitent la région montagneuse, la région du sud et leBas-Pays.

10 Ils attaquent les habitants de la ville d’Hébron, qui s’appelait avant Quiriath-Arba. Ils battent les clans de Chéchaï, d’Ahiman et de Talmaï.

11 De là, les hommes de Juda partent attaquer les habitants de la ville de Debir, qui s’appelait avant Quiriath-Séfer.

12 Caleb dit : « Je donnerai ma fille Axa pour femme à celui qui attaquera Quiriath-Séfer et qui prendra cette ville. »

13 Otniel, fils de Quenaz, le petit frère de Caleb, prend la ville, et Caleb lui donne sa fille en mariage.

14 Quand Axa arrive auprès d’Otniel, elle lui dit : « Demande donc un champ à mon père ! » Ensuite elle descend de son âne. Caleb lui demande : « Qu’est-ce que tu veux ? »

15 Elle répond : « Sois bon pour moi. Donne-moi des points d’eau. En effet, la région que tu m’as donnée au sud est très sèche. » Alors Caleb lui donne les sources d’en haut et les sources d’en bas.

16 Le beau-père de Moïse était quénite. Ceux qui sont de sa famille partent de la ville des Palmiers, avec les hommes de Juda. Ils vont s’installer dans le désert de Juda, au sud d’Arad. Ils vont habiter parmi les Amalécites.

17 Les hommes de Juda vont au combat avec ceux de la tribu de Siméon, le frère de Juda. Ils battent les Cananéens qui habitent Sefath. À cause duSeigneur, ils détruisent complètement cette ville. Maintenant, on appelle ce lieu Horma.

18 Ensuite, les hommes de Juda prennent Gaza, Ascalon et Écron avec les territoires voisins.

19 LeSeigneurlui-même est avec eux et ils prennent la région montagneuse. Pourtant, ils n’arrivent pas à chasser les habitants de la plaine, parce que ceux-ci ont des chars de fer.

20 La ville d’Hébron est donnée à Caleb, comme Moïse l’a commandé. Caleb prend la ville aux trois clans anaquites qui l’habitent.

21 Les gens de la tribu de Benjamin ne chassent pas les Jébusites qui habitent Jérusalem. Aujourd’hui encore, ceux-ci habitent dans cette ville avec les Benjaminites.

22 Les gens de la famille de Joseph vont attaquer Béthel, et leSeigneurest avec eux.

23 Ils envoient des hommes explorer la ville, qui s’appelait autrefois Louz.

24 Les envoyés voient un homme sortir de la ville. Ils lui disent : « Montre-nous comment nous pouvons entrer dans la ville, et nous serons bons pour toi. »

25 L’homme leur montre comment entrer dans la ville. Alors les gens de Joseph font mourir tous les habitants. Mais ils laissent partir cet homme avec tout son clan.

26 Il part au pays des Hittites. Là, il construit une ville qu’il appelle Louz. Elle a encore ce nom-là aujourd’hui.

27 Les gens de Manassé, de la famille de Joseph, ne chassent pas les habitants de Beth-Chéan, de Taanak, de Dor, d’Ibléam et de Méguiddo, ni ceux des lieux voisins. Les Cananéens continuent à vivre dans cette région.

28 Même quand les Israélites deviennent puissants, ils ne les chassent pas, mais ils les obligent à faire un travail d’esclaves.

29 Les gens d’Éfraïm, de la famille de Joseph, ne chassent pas les Cananéens qui habitent Guézer. Alors ceux-ci vivent avec les gens d’Éfraïm.

30 Les gens de Zabulon ne chassent pas les Cananéens qui habitent Quitron et Nahalal. Alors ceux-ci vivent avec la tribu de Zabulon, qui les oblige à faire un travail d’esclaves.

31 Les gens d’Asser ne chassent pas les habitants d’Akko et de Sidon, d’Alab, d’Akzib, de Helba, d’Afic et de Rehob.

32 Alors ils vivent avec les Cananéens du pays, car ils ne les chassent pas.

33 Les gens de Neftali ne chassent pas les habitants de Beth-Chémech et de Beth-Anath. Ils vivent avec eux, mais ils les obligent à faire un travail d’esclaves.

34 LesAmoritesrepoussent les gens de la tribu de Dan dans la montagne. Ils ne les laissent pas descendre dans la plaine.

35 Les Amorites continuent à habiter Har-Hérès, Ayalon et Chaalbim. Plus tard, les gens de la famille de Joseph les dominent et ils les obligent à faire un travail d’esclaves.

36 La frontière des Amorites au sud part à l’est de la montée des Scorpions, puis elle suit le territoire des Édomites.

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